50 фраз Эрика Берна о жизни
Эрик Берн был канадским психиатром и психологом особенно известен тем, что создал Transactional Analysis. Этот автор, ученик Пола Федерна (один из учеников Фрейда), создал модель, основанную на социальной вещи, в которой он считал, что общение с социальной средой может быть источником и в то же время решением разнообразных психических проблем.
Принимая сделку в качестве основной единицы социальных отношений автор объединил психоаналитические и гуманистические и даже поведенческие концепции, сосредоточив свое внимание на настоящем и личностном росте, разработав такие концепции, как эго-состояния, называемые «ребенок, взрослый и отец», а также установив теорию относительно сценариев или ролей, которые мы интерпретируем.
Чтобы лучше понять ваши мысли, предлагаю серия из 50 фраз Эрика Берна .
- Статья по теме: «55 лучших предложений о психологии ... и ее значении»
50 интересных цитат от Эрика Берна
Ниже вы можете увидеть около пятидесяти фраз от создателя Transactional Analysis, без какого-либо определенного порядка.
1. В тот момент, когда ребенок беспокоится о том, является ли он сойкой или воробьем, он больше не может видеть птиц или слышать их пение
Момент, когда мы начинаем анализировать вещи вместо того, чтобы жить ими, предполагает потерю естественной спонтанности и затрудняет нам возможность наслаждаться собой.
2. Дети понимают людей намного лучше, чем обученные старшие, которые изучают поведение человека.
Невинность и спонтанность ребенка позволяют угадывать и понимать, как другие воспринимают и не подвергаются такому толкованию, как взрослые.
3. Игры - это компромисс между близостью и отсутствием близости
Способность иметь близость с другими является фундаментальной и одной из целей транзакционного анализа. Для Берна игра предполагает способность быть собой и частично подходить к другому, когда близость рассматриваемой игры ограничена.
4. Ни один мужчина не герой психиатра своей жены
У всех нас есть отрицательная сторона, которую могут оценить другие, и особенно те, кто нас знает больше всего. Мы все причиняем кому-то боль своими действиями или их отсутствием.
5. Каждый человек создает свою собственную жизнь, свобода дает ему возможность выполнять свои замыслы, а власть дает свободу вмешиваться в замыслы других.
В этом предложении Берн Он говорит нам о свободе и как этому можно мешать через взаимодействие с другими.
6. Люди рождаются принцами и принцессами, пока процесс цивилизации не превращает их в жаб
Воспитание и ограничение поведения, которое мы совершаем в процессе обучения, провоцируют уменьшение спонтанности и подавление подлинности, затрудняя достижение отношений подлинной близости.
7. Мы несем ответственность за то, чтобы снять шкуру этой лягушки и продолжать быть принцами и принцессами.
В этом предложении, связанном с предыдущим, установлено, что мы являемся теми, кто должен стремиться активно восстанавливать нашу спонтанность и нашу инстинктивную часть.
8. Я в порядке, ты в порядке
Эта фраза для Берна идеальная позиция, которая позволяет человеку устанавливать здоровые отношения со сверстниками.
9. Здоровый человек говорит «да», «нет» и «браво!». Нездоровый человек говорит «да, но», «нет, но» и «не браво»
Потеря иллюзии, самосознания, спонтанности и близости заставляет людей сомневаться в своих высказываниях и в том, что они хотят.
10. Осознание требует, чтобы мы жили здесь и сейчас, а не в ничто, в прошлом или будущем
Эта фраза побуждает нас жить в настоящем, не зацикливаясь на том, что уже было или что могло бы стать.
11. Когда интуитивный характер силен, он вызывает чувство уверенности, которое трудно поколебать
Интуитивно понятные люди часто фиксируют детали, которые другие люди упускают из виду без объективной причины для этого. В общем, те, кто интуитивно что-то понимают, часто думают, что у них высокий шанс быть правым.
12. Отказ следовать неосознанным родительским командам может привести к появлению на сцене сцены с матерью-ведьмой или отцом-огром, а в худшем случае и с тем, и с другим, упрекнуть его в смелости, проявленной им к непослушанию.
Берн говорит нам влияние на Отца I нарушения его замыслов со стороны ребенка Йо.
13. Проигравший не знает, что он сделает, если проиграет, но говорит о том, что он будет делать, если он выигрывает, и тот, кто выигрывает, не говорит о том, что он будет делать, если он выигрывает, хотя он знает, что он сделает, если проиграет.
Эта фраза служит отражением ожиданий и нашей способности не предвидеть возможных успехов.
14. Для ребенка пациента быть хорошим означает делать то, что его родители сказали ему делать в раннем детстве.Быть добрым может пойти от того, чтобы не вызывать проблем, стать геноцидом, потому что в обоих случаях соблюдается отцовский порядок. И до тех пор, пока Младенец пациента следует своим отцовским указаниям, он будет поддерживать защиту и привязанность своего Отца.
Ребенок, наша внутренняя часть, более спонтанная и свободная, когда он вырастает, имеет тенденцию ограничивать свою деятельность в соответствии с тем, что считает Отец I (что внушают ему контрольные цифры).
15. Если Джедер изучает свои выражения лица в зеркале, он скоро увидит, что он делает, чтобы заставить людей реагировать так же, как он, и тогда он будет в состоянии изменить вещи, если захочет.
Знание того, как мы общаемся и что выражаем другим, является основополагающим для внесения изменений в наш способ общения.
16. Ребенок в человеке потенциально способен внести свой вклад в его личность точно так же, как счастливый и настоящий ребенок способен внести свой вклад в семейную жизнь.
Инстинктивная и спонтанная часть нашего существа заставляет нас следовать своим желаниям и мечтам и быть счастливыми.
17. Независимо от того, успешны вы или нет, сценарий - это способ структурировать время между первым «Привет» в материнской груди и последним «До свидания» в могиле.
Роли и сценарии, которые мы приобретаем в течение нашей жизни, структурируют наше поведение и то, чем мы живем в течение нашего жизненного цикла.
18. Самый жестокий психологический удар, который может получить человек, - это доказательство того, что его хорошая мать обманула его
Разочарование в отношении того, кого или что мы боготворим и ценим, предполагает глубокую боль и страдания, когда ожидания и иллюзия в нем разрушены.
19. Вначале невероятно думать, что судьба человека, всего его благородства и всей его деградации решается ребенком не старше шести лет и, как правило, трехлетнего возраста.
То, кем мы являемся как взрослые, во многом определяется тем, чем мы живем на ранних этапах нашей жизни, особенно в раннем детстве.
20. Смерть сценария обычно сигнализируется улыбкой или настроением эшафота. Человек, который умирает с улыбкой на лице или шутит на губах, умирает смертью, которая требует его сценария, а улыбка или шутка говорят: «Ну, мама, теперь я следую твоим инструкциям. Надеюсь ты счастлив
Эта фраза относится к мониторингу моделей поведения, установленных не самим собой но для чего диктует образование что в значительной степени приводит к подавлению наших инстинктов и желаний.
21. Преданный фетишист обычно не оказывается очень хорошим мужем, если он не дает совершенно правильную женщину
Эта фраза говорит нам о поиске идеализированных характеристик и плохой адаптации между ними и реальностью.
22. Мы думаем, что относимся к другим ... но на самом деле мы играем
Связываться с другими сложно, и мы, как правило, ограничиваемся только тем, что выражаем только часть нашей конфиденциальности, не будучи полностью аутентичными.
23. Человеческая жизнь - это процесс тратить время до наступления смерти или Деда Мороза
В этом предложении Берн ссылается на тот факт, что мы можем жить организованно и в соответствии с ограничениями и репрессиями, навязанными извне, или жить подлинной и свободной жизнью.
24. Любовь дается от ребенка к ребенку: ребенок еще более примитивен, чем ребенок близости, так как ребенок близости видит вещи такими, какие они есть, во всей их первозданной красоте, в то время как ребенок любви добавляет их что-то и дает сияние вещам с невидимым ореолом для всех, кроме любовника
Берн говорит о любви как о чем-то, что дается от подлинности и близости (нашего внутреннего Дитя), а также о том, что любовь делает иллюзию и радость дополнением к реальному видению вещей.
- Может быть, вам интересно: «4 вида любви: какие существуют виды любви?»
25. Скрипты - это искусственные системы, которые ограничивают спонтанные и творческие устремления человека, так же, как игры - это искусственные структуры, которые ограничивают спонтанную и творческую близость
Эта фраза отражает то, что подразумевает для автора существование сценариев и даже игр как ограничение подлинности бытия.
26. Аргументы должны длиться всю жизнь. Они основаны на детских решениях и постоянно совершенствуются родительские программы
Эта фраза побуждает нас задуматься на основе наших аргументов
27. Усиление может принимать форму ежедневного контакта, как у мужчин, которые работают на своего отца, или женщин, которые каждое утро звонят своей матери, чтобы общаться, или могут применять реже и более тонко, но с той же силой через случайную сделку
В этом фрагменте, связанном с предыдущим предложением, мы видим, как Берн рассматривал существование и важность базового социального подкрепления во время объяснения и направления нашего поведения.
28. Родительское программирование - это не «вина» родителей, поскольку они не передают детям программы, полученные от их родителей, поскольку это не «вина» физического аспекта их детей, поскольку они ничего не делают, кроме передать гены, которые они получили от своих предков.Но химические вещества мозга легче изменить, чем те, которые определяют внешний вид
Для Берна коммуникация и тип транзакции между родителями и детьми могут быть изменены, чтобы сделать ее более адаптивной, передавать и генерировать лучшее программирование в потомстве, чем то, которое породило нас. Детский опыт может генерировать определенную психическую структуру , но это определяется не только этим опытом.
29. Когда сценарий постановляет, что пациент никогда не должен выздоравливать, но терапевту удается разрушить это проклятие. Это требует огромной силы и умения с вашей стороны. Необходимо получить полное доверие ребенка пациента, поскольку успех зависит от того, будет ли ребенок доверять ему больше, чем отцу происхождения, который продиктовал сценарий.
В этом предложении автор выражает, что терапевт должен иметь возможность связаться с ребенком, с основной и подлинной частью пациента, если он / она намеревается помочь изменить структуру личности.
30. В большинстве случаев отец-колдун планирует продолжительность жизни Джедера и способ его смерти, и он, по своему собственному решению, если нет внутренних или внешних побуждений, будет выполнять указ отца
В этом предложении Берн отражает, что легко увлечься конфигурацией личности и поведения, которую осуществляет общество, игнорируя свою собственную подлинность.
31. Сценарий просто означает, что кто-то сказал человеку, что он должен был сделать давным-давно, и она решила сделать это
Автор устанавливает сценарий как транзакцию, в которой настраивается роль человека, что является результатом передачи точек зрения, информации, ожиданий и других аспектов.
32. Каждый человек в раннем детстве решает, как он будет жить и как он умрет, и тот план, который он носит с собой, куда бы он ни шел, мы называем это сценарием.
В соответствии с предыдущим предложением в этом случае добавляется, что транзакции, которые в конечном итоге генерируют наши скрипты, производить по существу в раннем детстве .
- Статья по теме: «6 этапов детства (физическое и психическое развитие)»
33. Сценарии возможны только потому, что люди не знают, что они делают для себя и для других. На самом деле, знание того, что вы делаете, является противоположностью следования сценарию.
Автор отражает роль самопознания в определении того, делаем ли мы то, что хотим.
34. Каждый человек подталкивается своим сценарием, чтобы повторять снова и снова одни и те же образцы поведения, как бы он ни сожалел о последствиях
Роль и роль, которую мы берем на себя, всегда ведут себя определенным образом.
35. Сил человеческой судьбы четыре, и они очень пугающие: демоническое отцовское программирование, которому помогает внутренний голос, который древние называли «Демон»; конструктивное отцовское программирование, которому помогает жизненный импульс, который они называли «Фузисом» давным-давно; внешние силы, которые мы до сих пор называем «Судьбой», и независимые устремления, для которых у древних не было человеческого имени, поскольку для них они были привилегиями главным образом богов и королей
Интересная фраза, которая показывает разные силы, которые помогают нам настроить психику.
36. Все ваши решения принимаются четырьмя или пятью людьми внутри вашей головы, и, хотя вы можете не слушать их, если вы слишком горды, чтобы слышать их, они будут там в следующий раз, если вы потрудитесь их послушать. Аналитики экрана учатся усиливать и идентифицировать эти голоса
На самость влияют различные способы восприятия мира и его жизни, которые Берн определил как персонажей. Эти персонажи предлагают способы действий в мире.
37. Когда дети планировали свою жизнь, они часто следовали аргументу любимой истории. Настоящим сюрпризом было то, что эти планы сохранялись в течение двадцати, сорока или восьмидесяти лет, и что в конечном итоге они в целом преобладали над здравым смыслом
Эта фраза отражает нашу жизнь в соответствии с тем, с чем мы себя отождествляем, и действуя соответственно.
38. Основные темы жизненных сценариев такие же, как в сказках: любовь, ненависть, благодарность и месть
Эти четыре аспекта являются основными элементами, на которых основаны сценарии, которые мы используем в течение всей своей жизни.
39. В случае, если Ребенок пациента бунтует, он может быть достаточно сильным, чтобы противостоять жестоким и непропорциональным атакам его критических Родителей, но рано или поздно эти атаки вступят в силу и достигнут своей цели.
Инстинктивная часть, спонтанная и обладающая способностью к близости каждого человека может быть устойчивым, но, как правило, в конечном итоге оказывается под контролем и ограничены ценностями и точками зрения, которые мы захватили в детстве.
40. Судьба каждого человека определяется тем, что находится у него в голове, когда сталкивается с тем, что находится за его пределами.
Существование и разрешение конфликтов между Йо Йо и тем, что приходит извне, определяет нашу судьбу.
41. Мужчин, как правило, привлекают вещи, которые подчеркивала их семья, особенно их мать. Действительно, основное правило фетишей заключается в том, что мужской фетиш такой же, как и у ребенка его матери.
Эта фраза говорит нам о передаче семьей аспектов, которые должны быть исправлены или привлечены.
42. Г-жа Бланко жаловалась на то, что ее муж серьезно ограничивал ее социальную деятельность, поэтому она никогда не училась танцевать. Из-за изменений в ее поведении, вызванных психиатрическим лечением, ее муж начал чувствовать себя менее уверенным в себе и быть более снисходительным. Затем миссис Бланко смогла расширить спектр своей деятельности. Она записалась на уроки танцев и с ужасом обнаружила, что очень боится танцевальных площадок и вынуждена отказаться от этого проекта. Это неудачное приключение, наряду с другими подобными, выявило важные аспекты структуры их брака. Из числа своих многочисленных женихов она выбрала в качестве мужа доминантного мужчину. Тогда он мог жаловаться, что может сделать все, «если бы не он». У многих из ее друзей также были доминирующие мужья, и когда они встречались по утрам за кофе, они проводили много времени, играя в «Если бы не он»
Этот фрагмент выражает идею, что иногда мы выбираем взаимодействие с людьми, которые позволяют нам самооправдаться, почему человек не слышит Йо Йо.
43. Хобби и игры заменяют реальный опыт настоящей близости
Автор рассматривает игру как нечто, заменяющее опыт реальной близости, отсекая часть собственной спонтанности личности.
44. Голод - это необходимость прикоснуться и быть затронутым, чтобы быть признанным обществом и удовлетворенным только ласками
В этом предложении Берн говорит о необходимости быть признанным и принятым окружающей средой в том числе наших самых значимых людей.
45. Я знаю, что когда люди разговаривают, они что-то обмениваются друг с другом, и поэтому они разговаривают друг с другом. Основной вопрос: почему некоторые люди разговаривают друг с другом?
В этом предложении мы видим, что означает эта сделка для Берна.
46. В большинстве случаев, когда мы упоминаем взаимодействие, это означает, что никаких действий не происходит вообще. Люди, которые действительно делают вещи, не используют такие слова, как взаимодействие. Транзакция означает: «По крайней мере, я уже сделал шаг вперед»
В этом предложении мы видим разницу между взаимодействием, пассивностью и транзакцией как активной коммуникацией.
47. Вечная проблема человека заключается в том, как структурировать его часы бодрствования.
Человек стремится структурировать мир в соответствии с концепциями и заповедями, которые он приобретает на протяжении всей жизни, а структурирование его времени является одной из его основных задач.
48. Достижение автономии проявляется в открытии или восстановлении трех способностей: сознания, спонтанности и близости
В этом предложении автор выражает основные способности, которые формируют автономию.
49. Одинокий индивид может структурировать время двумя способами: посредством деятельности и фантазии.
Активность и фантазия для Берна - разные способы, которыми люди могут структурировать свое время.
50. Вместо того, чтобы побуждать людей смело жить в старом мире, можно заставить их жить счастливо в новом дивном мире.
Эта фраза заставляет нас задуматься о том, что нам не обязательно приспосабливаться к устоявшимся моделям, но мы должны изменить мир и внести новые вещи, чтобы обогатить свою жизнь и жизнь других.
