Об ответственности в воспитании детей: семья и школа
Образование: ответственность семьи, школы и общества
Много раз мы, как профессионалы или граждане, слышим заявления родителей, учителей, болтунов о важности образования детей. Мы можем начать с разных парадигм об интеллекте, личностном развитии и индивидуальных переменных, чтобы создать собственную концепцию конструкции. образование, но много раз мы забываем что-то основное, как декларация права детей , которые включены в конвенцию о правах ребенка.
Это утверждение относится не только к обязательству покрывать основные потребности для их существования, но также и к их праву на свободу и счастье, которым они должны обладать, чтобы расти как здоровые взрослые, умственно и эмоционально говоря, не забывая об удовольствии его нынешняя жизненная стадия не только как простой переход в мир взрослых.
Помочь и сопровождать для детей как людей, а не как существ без способности принимать решения, и создавать свои собственные когнитивные схемы о реальности должны быть главной миссией любого "развитого" общества, и этот процесс происходит в первую очередь, не проецируя наш взрослый ум на детей ,
Такие мероприятия, как управление игровыми площадками или объединение детей, находящихся в более выгодном положении по определенным предметам, с другими детьми, испытывающими больше трудностей в усвоении понятий, семейной ситуации или продолжительности жизни, являются ключевыми моментами в образовательных инновационных проектах. Но, взятые без необходимой строгости, они могут стать скорее проблемой, чем решением.
Примером этого может быть неспособность управлять процессом, который происходит в отношениях между двумя детьми, когда есть значимое обучение через взаимодействие и обучение одного ученика другому. Как профессионалы, мы обязаны предоставлять ресурсы и сопровождать процесс, а не оставлять образовательный процесс между двумя людьми на волю случая. Это самая близкая вещь к дилемме между ребенком как ученым и ребенком как антропологом.
Достаточно продемонстрировано, что дети учатся в контекст купался в культуре и извлекать уроки из их сходных моделей действий, принятых в обществе, в котором они живут. Они не ищут научных законов процессов или элементов, которые находятся на их жизненной стадии. Поэтому, как настоящие миниатюрные антропологи, они должны подходить к культуре, будучи просто посредниками между социальным обучением и ребенком, не проецируя наше видение и не становясь взрослыми.
Учреждения и образование
Можно ли уважать учителя как авторитетную фигуру, если он не способен управлять конфликты среди детей? Учитель, как посредник Нужно обладать навыками, помогающими управлять процессами, происходящими в конфликте, поскольку дети живут именно так. Утверждение «когда ты маленький, у тебя маленькие проблемы, когда ты большой, у тебя большие проблемы» служит для увековечения цикла конфликтов, накопленных с детства, которые могут развиться на взрослой стадии в форме патологий или расстройств личности, которые влияют на твою жизнь ежедневные и межличностные отношения. Каждый этап имеет свои жизненно важные цели, даже если они не являются неизменным правилом, и дети живут конфликтами как таковыми и в отношении своего видения детей, не думая о том, как перестать беспокоиться о своих проблемах только потому, что у взрослых больше обязанностей.
Как указано в статье 8 Конвенция о права детей «Государство обязано защищать и, если необходимо, восстанавливать личность ребенка, если он был лишен частично или полностью (имя, национальность и семейные связи)». Государство будет охватываться в соответствии с экологической теорией Бронфербреннера в макро-контексте вместе с социальными нормами, законодательством и т. Д. Таким образом, образование и сохранение прав детей и их образование выходят за рамки только академических: это ответственность всех факторов, которые составляют конгломерат общества. Кроме того, мы также можем наблюдать прямую связь окружающей среды с ребенком и преобразующий потенциал ребенка по отношению к его среде.
выводы
В качестве выводов или размышлений можно сказать, что управление конфликтами и отношениями между детьми является фундаментальной частью для следующих поколений, которые станут активными членами общества, даже больше, чем они уже есть, исправлять недостатки и ошибки, совершаемые циклически в обществе. Ответственность за образование лежит не только в школе или у родителей поскольку под образовательной средой мы понимаем все контексты, в которых движется ребенок, а не только академики (поскольку они постоянно обучаются, чтобы стать частью культуры, в которую они погружены в любой повседневный социальный контекст).
Убедитесь, что права детей Его не следует тривиализировать только потому, что он покрывает основные потребности, необходимые для выживания, но дефицит в виде избытка информации без управления, адаптированного к индивидуальным и общим потребностям, мало обогащает в равной степени.
«То, что педагогика должна основываться на знаниях ребенка так же, как садоводство основывается на знании растений, - это, казалось бы, элементарная истина».
Эдуард Клапаред
