Антисоциальное поведение видно из психоанализа

Когда речь заходит о глубоких и неосознанных мотивах тех, кто совершает жестокие преступления, психоанализ является краеугольным камнем дисциплин, посвящающих себя тяжелой работе, направленной на раскрытие антиобщественного и насильственного поведения.

Насильственное поведение из психоанализа

В настоящее мы рассмотрим психоаналитический подход некоторых наиболее значимых фигур психоанализа в отношении антиобщественного поведения, чтобы попытаться пролить немного света на этот сложный вопрос.

Зигмунд Фрейд

Отец психоанализа Зигмунд Фрейд попытался изучить правонарушителей, разделив его на две категории, в основном:

А) Преступники за вину

В 1915 году Фрейд опубликовал статью, в которой заявил, что, как ни парадоксально, эти преступники представлять чувство вины до преступления Причина, по которой он приходит к выводу, что завершение его акта представляет для правонарушителя психическое облегчение, связанное с необходимостью смягчить предыдущую ошибку. Другими словами, при совершении преступления субъект удовлетворяет потребность в самонаказании из-за бессознательного чувства вины (и которое, по его словам, исходит из первичной вины в комплексе Эдипа: убийство отца, чтобы остаться с матерью).

Для Фрейда вина - это двойственное проявление инстинктов жизни и смерти, потому что вина возникает из-за напряженности между суперэго и ид, которые проявляются в скрытой необходимости, и должны быть наказаны. Это также разъясняет, что только вина не возникает в сознательном поле, но часто подавляется в бессознательном.

Б) Правонарушители без чувства вины

Это предметы, которые они не разработали моральные запреты или считают, что их поведение оправдано за их борьбу против общества (психопатических и психопатологических личностей) с заметным ослаблением супер-эго или со структурой эго, неспособной сохранять агрессивные импульсы и садистские тенденции в ид через защитные механизмы.

Это также добавляет две характеристики правонарушителя: эгоцентризм и деструктивную тенденцию, но также говорит о том, что у всех людей есть естественная склонность или агрессивность из-за нарциссизма.

Альфред Адлер

Альфред Адлер был одним из первых учеников и первым диссидентом теорий Фрейда, создатель так называемой индивидуальной психологии , Плазма вся его работа основана на трех основных постулатах: чувства неполноценности, импульсы силы и чувства сообщества, Для него чувства общности - это те, которые ослабляют чувства неполноценности (которые также являются врожденными и универсальными) и контролируют импульсы власти.

Адлер подчеркивает, что сильное чувство неполноценности, стремление к личному превосходству и недостаточное чувство общности всегда можно распознать на этапе, предшествующем отклонению поведения. Кроме того, антисоциальная активность, направленная против соседа, приобретена преждевременно для тех детей, которые ошибочно полагают, что все остальные могут рассматриваться как объекты их принадлежности. Их опасное поведение будет зависеть от степени чувств к сообществу. По словам Адлера, преступник обладает убежденностью в своем превосходстве, что является последующим и компенсаторным следствием его неполноценности с раннего детства.

Теодор Рейк

Теодор Рейк посвятил большую часть своей теории и исследований криминальному поведению. Примером этого является его книга Психоанализ криминаLгде Рейк подчеркивает, что между психоаналитиками и криминологами должны быть предприняты совместные усилия для выяснения преступных фактов, выражающих, что одним из наиболее эффективных способов раскрытия анонимного преступника является определение причины преступления.

Он указал, что преступное деяние должно быть выражением психического напряжения человека, возникающего из его психического состояния, чтобы составлять удовлетворение, обещанное его психологическим потребностям. Согласно психоаналитическим представлениям, в преступлениях есть механизмы проецирования: преступник бежит со своей совести, как он это сделал бы перед внешним врагом, проецируя этого внутреннего врага наружу. Под таким давлением преступное эго борется напрасно, и преступник становится неосторожным и выдает себя в виде умственного принуждения, совершая ошибки, которые фактически были определены бессознательным.

Примером этого может быть неспособность субъекта не оставить свои следы, а наоборот, оставить улики на месте преступления. Другим примером, который ясно показывает неизвестное стремление личности предаться правосудию, может быть возвращение преступников на место преступления.

Александр и Штауб

Для этих авторов каждый человек изначально преступник, и его адаптация к обществу начинается после победы над Эдиповым комплексом , Таким образом, в то время как нормальный человек получает в период латентного периода, чтобы подавить подлинные криминальные тенденции его импульсов и сублимировать их к просоциальному смыслу, преступник терпит неудачу в этой адаптации.

Он утверждает, что невротик и преступник не смогли решить проблему своих отношений с семьей в социальном смысле. В то время как невротик экстернализуется символически и через истерические симптомы, преступник проявляется через его преступное поведение. Особенностью всех невротиков и большинства преступников является неполное включение суперэго.

Сандор Ференци

Сандор Ференци в ходе психоанализа различных преступников-анархистов заметил, что Эдипов комплекс все еще находится в полной эволюции, само собой разумеется, что он еще не решен и что его действия символически представляли собой перемещенную месть против примитивной тирании или угнетать своего отца. Он считает, что преступник никогда не сможет реально объяснить, что он совершил, потому что он есть и всегда будет для него непостижимым. Причины, которые он приводит за свои проступки, всегда являются сложными обоснованиями.

Для Сандора личность состоит из трех элементов: Я инстинктивно, Я настоящий и Я социальный (похоже на вторую фрейдовскую тему: это, я и суперэго), когда в субъекте преобладает инстинктивное Я, Ференци говорит, что он подлинный преступник; Если реальное «я» слабо, преступление приобретает невротический характер, а когда выражается слабость, оно сосредоточено на гипертрофии социального «я», то есть преступления в результате чувства вины.

Карл Авраам

Ученик Фрейда Карл Авраам утверждает, что лица с делинквентными характеристиками фиксируются на первом оральном садистском этапе люди с агрессивными чертами, управляемыми принципом удовольствия (как мы уже говорили в предыдущей статье, антиобщественные личности должны проецировать черты оральной агрессивности в тесте на человеческую фигуру Мачовера).

Он также указал на сходство между войной и тотемическими праздниками, основанными на работах его учителя, поскольку все сообщество объединяется, чтобы делать вещи, которые абсолютно запрещены для человека. Наконец, следует отметить, что Авраам провел многочисленные расследования, чтобы попытаться понять преступные извращения.

Мелани Кляйн

Мелани Кляйн обнаружила, что дети с социальными и антиобщественными тенденциями боялись возможного возмездия своих родителей в качестве наказания. Он пришел к выводу, что это не слабость суперэго, а подавляющая серьезность этого, ответственного за характерное поведение асоциальных и преступных людей , это в результате нереальной проекции его преследующих страхов и фантазий в ранней садистской фазе против его родителей.

Когда ребенку удается развязать нереальное и разрушительное имаго, которое ребенок проецирует на своих родителей, и процесс социальной адаптации инициируется интроекцией ценностей и желаниями отбросить спроецированные агрессивные фантазии, тем больше склонность исправлять свою вину для ложное представление о родителях и рост их творческих способностей еще больше успокоят суперэго; но в случаях, когда сильная структура суперэго преобладает в результате сильного садизма и деструктивных тенденций, будет сильное и подавляющее страдание за то, что человек может чувствовать себя вынужденным разрушать или убивать. Здесь мы видим, что одни и те же психологические корни личности могут перерасти в паранойю или преступность.

Жак Лакан

Без сомнения, Жак Лакан является наиболее заметной фигурой в современном психоанализе , Что больше всего интересовало Лакана с точки зрения криминологии, так это преступления, совершаемые психотическими параноидами, где причиной их поведения являются бред и галлюцинации. Таким образом, для Лакана возникает агрессивное влечение к преступлению, поскольку состояние, которое служит основой для психоза, можно назвать бессознательным, что означает, что намеренное содержание, которое переводит его в сознание, не может быть проявлено без приверженность социальным требованиям, интегрированным субъектом, то есть без маскировки составляющих мотивов преступления.

Объективные признаки преступления, выбор жертвы, эффективность преступления, его раскрытие и исполнение постоянно изменяются в зависимости от значения фундаментальной позиции. преступное влечение то, что он считает основой паранойи, было бы просто неудовлетворительной абстракцией, если бы она не контролировалась рядом коррелирующих аномалий социализированных инстинктов. Убийство другого представляет собой лишь попытку убить себя именно потому, что другой представляет наш собственный идеал. Работа аналитика будет заключаться в том, чтобы найти насильственное содержание, вызывающее психотические заблуждения, которые ведут к убийству.

Эрих Фромм

Гуманистический психоаналитик, он предполагает, что деструктивность отличается от садизма в том смысле, что первый предлагает и стремится к устранению объекта, но аналогичен, поскольку он является следствием изоляции и импотенции. Для Эриха Фромма садистское поведение глубоко укоренилось в фиксации на анальной садистской стадии , Проведенный им анализ считает, что деструктивность является следствием экзистенциальной муки.

В дополнение к Фромму, объяснение деструктивности не может быть найдено с точки зрения животного или инстинктивного наследия (как, например, предложено Лоренцем), но его следует понимать с точки зрения факторов, которые отличают человека от других животных.

Библиографические ссылки:

• Marchiori, H. (2004). Криминальная психология, 9-е издание. Редакция Порруа.
• Фромм Э. (1975). Анатомия человеческой деструктивности, 11-е издание. Редакция XXI в.

ДЕТСКИЙ ПСИХОАНАЛИЗ (MARCH 2024).