Можете ли вы быть психологом и верить в Бога?
Вопрос, который возглавляет этот текст, может быть удивительным для некоторых, но правда в том, что он сомнение, которое часто нападает на людей, которые изучают психологию особенно в первые годы учебы в университете или перед тем, как принять решение об этой карьере. И да, есть логика такого рода проблем.
В конце концов, изучение когнитивных и психологических механизмов исторически было больше связано с атеизмом, чем с другими областями знания. Например, атеизм таких фигур, как Зигмунд Фрейд и Б. Ф. Скиннер, хорошо известен, несмотря на то, что был редким в то время и сегодня два из пяти великих представителей отсутствия веры в божественное являются исследователями ума Сэм Харрис и Дэниел Деннетт
С другой стороны, есть признаки того, что аналитическое мышление Необходимая в любой области науки и, следовательно, в психологии ослабляет веру в Бога. В более общем плане, кроме того, было видно, что психологи, которые преподают в американских университетах, являются наименее религиозной группой профессоров. Что происходит?
Профессионалы психологии и последовательные верующие?
В конце концов, одним из великих источников религиозной веры является идея о том, что собственный ум и совесть существуют вне материального мира. Естественно предположить, что «разум» - это нечто отдельное от мозга. что-то духовное или происходящее из внеземной реальности. Теперь психологи отвечают за раскрытие того, как работает ум и какие правила им руководят, и делают это так же, как геолог изучает камень: с помощью научного метода.
То есть для психолога ни один бог не входит в уравнение того, как работает ум. Значит ли это, что вы не можете быть психологом и верующим одновременно? В этой статье я не буду пытаться решить вопрос о том, существует ли превосходящий интеллект или нет (это полностью зависит от того, во что человек верит), но я расскажу о том, как религия связана с работой психологов в его профессиональная сфера и способ, которым это может быть смешано с личными убеждениями.
Дискуссия об атеизме и агностицизме в науке
Если мы внимательно посмотрим на ту озабоченность, с которой мы начали, мы поймем, что дискуссия действительно шире. Когда мы спрашиваем себя, могут ли психологи быть верующими, мы действительно задаемся вопросом, могут ли ученые вообще быть верующими.
Причина в том, что одним из столпов научного прогресса является то, что известно как принцип экономии Согласно которому, при прочих равных условиях, простейшее объяснение (то есть то, что оставляет меньше свободных концов) лучше. А что касается религии, то вера в конкретного бога может быть чрезвычайно трудно поддерживать без генерации большего количества вопросов, чем предполагается ответить.
Хотя идея о том, что вселенная, люди и то, что некоторые люди называют «психикой», является созданием высшего разума, не является совершенно дикой и отвратительной идеей со стороны науки как таковой, что практически невозможно защищать от науки является то, что этот бог выполняет ряд конкретных характеристик, которые написаны в священных текстах , Вот почему считается, что ученые в рабочее время должны практиковать, как если бы они были агностиками или атеистами.
То есть, религиозная вера не может занимать соответствующую роль в теориях и гипотезах, с которыми работает, потому что Религия основана на вере, а не на рассуждениях, основанных на выводах о том, какие объяснения наиболее полезны при описании реальности, с чем и что известно и доказано. Вера основана на идеях, в которые мы верим априоритогда как в науке любая идея может быть пересмотрена или отвергнута, если при сопоставлении идей с реальностью появляются лучшие объяснения. Это относится и к психологии.
Убеждения или доказанные факты?
Согласно тому, что мы видели о том, как мы работаем в науке, если мы отстаиваем идею о том, что наши умы на самом деле являются сущностями, созданными в симуляции, выполняемой большим компьютером размером с вселенную, то это означает обязательство себя основывать идеи, на которых работает в области психологии в убеждении, что не только тот бог существует, но и так, как описано в Библии (которая следит за тем, чтобы мы действовали правильно или неправильно, кто любит нас и т. д.), крайне неудачно.
И это печально, потому что, с научной точки зрения, дайте хорошие идеи, очень бесполезные о том, как мы ведем себя, не имея доказательств это подтверждает их умственную нечестность.Например, предложение решения пациенту, основанное на идее, что определенные действия приведут к тому, что бог вознаградит этого человека «исцелением», является не только нарушением этического кодекса психолога, но и абсолютно безответственно.
Теперь не верить в бога и увлекаться их религией не значит заниматься этим 24 часа в сутки? Для некоторых людей это может иметь место; Как я уже сказал, каждый живет своей религией так, как хочет. Тем не менее, важно помнить, что религия, основанная на убеждениях, которые каждый решает принять своим собственным решением, это не может быть навязано другим , И наука, которая является коллективным усилием по созданию знаний, которые не зависят полностью от веры и убеждений, не может быть искажена влиянием религии.
Существует не один способ верить
Итак, на вопрос, могут ли психологи верить в Бога или нет, мы должны ответить: это зависит от того, как оно создано.
Для тех, кто верит в Бога, значит верить буквально религиозным догмам и постоянно действовать соответственно, ответ будет отрицательным, потому что Психология, как наука, включает в себя сомнение всех идей и не принимать каких-либо объяснений как должное. о функционировании и происхождении психических процессов, все без вынесения оценочных суждений на основе религиозных текстов об определенных видах поведения и тенденциях (гомосексуализм, многоженство и т. д.).
Кому, напротив, ясно, что никакие действия, основанные на вере в бога, не могут навредить другим, религиозность не должна быть проблемой. Может быть, когнитивный диссонанс оставить некоторые убеждения в стороне которые считаются фундаментальными и структурирование личности некомфортно, но это жертва, без которой не может быть прогресса в этой научной области.
Короче говоря, идея заключается в следующем: в рабочее время психологи должны полностью поддерживать религию (а не мораль). Если вы думаете, что не можете этого сделать, потому что это вызывает большой когнитивный диссонанс, чтобы верить в то, что вы всегда должны быть преданным и подчинять все идеи вере, психология не для вас.
