yes, therapy helps!
Потребление и преступность как личности производителей

Потребление и преступность как личности производителей

April 2, 2024

Поглотить, совершить преступление, потреблять снова , Проблематичное потребление и навязчивый акт совершения преступлений можно рассматривать в рамках процесса конструирования субъективности. Это отличается от простой идеи, что те, кто принимает наркотики и крадут, - это люди, которые выбирают «легкую жизнь» или плохую жизнь.

Проблемное употребление психоактивных веществ подразумевает отношения между человеком и наркотиками , с уникальным значением и функциями. В свою очередь, для тех, кто также совершает преступления, этот способ поведения имеет подразумеваемую функцию.

Мы наблюдаем идентичность, составленную в соответствии с наличием, с повторяющимися историями, которые ссылаются на «я есть» (я - кто-то, я важен), «потому что у меня есть» (оружие или вещество, попадали в мой карман и делиться ими). Фразы типа «Когда я использовал / когда я вышел, чтобы украсть, это было по-другому, я чувствовал себя лучше, важнее». Более «полный», мы могли бы добавить, понимание воздержания обоих навязчивых действий как эквивалент беспокоящей пустоты кризис идентичности и утрата чувства принадлежности, построенной в группах сверстников, в углу, на улице.


  • Связанная статья: «16 самых захватывающих лекарств в мире»

Личность, созданная употреблением наркотиков

Неспособность встретиться с другими потребителями представляет собой процесс скорби акт разобщенности, разобщенности со связями, которые он смог собрать и поддерживать в этом контексте. Они - узы, объединенные общим наслаждением, которое подразумевает поглощение и преступление с другими, которое действует как генератор идентификации, который делает их принадлежащими.

Если человек чувствовал себя исключенным из-за его семьи, школы или более широкого социального контекста, он может, через потребление или преступность почувствуйте, что это часть общества Например, под ярлыком быть частью "опасных соседей". Таким образом, это видится обществом, осуждается, но видится в конце концов.


В культуре улицы есть что-то

На углу, на улице происходят процессы социализации что они не были созданы в других областях, таких как семья или школа, из-за кризисов, от которых страдают эти учреждения, поскольку они должны интегрироваться, содержать, обучать и в конечном итоге исключать.

Столкнувшись с отсутствием других значимых лиц, идеализированы новые ссылки, такие как лидер группы, партнеры по потреблению или дети на углу. Создается принадлежность, которая начинается с консолидации чего-то субъективного.

  • Может быть, вы заинтересованы: «Психопатология, правонарушения и судебная ответственность»

В тюрьме тоже есть что-то

Концептуализируя преступный акт как способ (и являясь) кем-то, мы можем думать, что факт отбывания наказания и, по мнению многих, «ничего не должен правосудию», не представляет собой акт освобождения во всех ситуациях. и свобода. Во многих случаях они чувствуют, что «в тюрьме было лучше». Легче нарушать закон, чем уважать его порождают обязательный преступный акт, порождающий новые способы связи с законом и другими.


До тех пор, пока правила и социальные нормы не усвоены, разрешение конфликтов не продумано через слово и принудительное потребление не рассматривается как проблема со здоровьем, Быть свободным в обществе не обязательно означает быть свободным , Напротив, он заключен в тюрьму из-за себя, из-за своей неконтролируемости и трудностей с установлением границ, заключен в тюрьму из-за свободы своего повторения, которую невозможно контролировать, из-за чего он толкает и толкает без разработки посредством. Без инкорпорации закон стремится к нарушению.

Наркоманы чувствуют себя заключенными в тюрьму на свободе, они вынуждены соблюдать закон, который они не хотят или не готовы уважать, заключенные своей собственной свободы с огромными возможностями и обязанностями, которые подразумевает свобода.

Хотя это кажется парадоксальным, нарушение закона присутствует в пенитенциарной системе позволяющие навязчивые действия, насилие, склонность, среди других ситуаций риска не интерпретируются как таковые теми, кто их выполняет. Поэтому они могут заставить их чувствовать себя свободно в тюрьме.

  • Статья по теме: «9 видов наркомании и их характеристики»

Смысл жизни через потребление и насилие

Потребление и насилие начинают рассматриваться как необходимые и даже более ценные, чем их собственное здоровье и свобода. Модели поведения и мысли, построенные в тюремном контексте они усваиваются таким образом, что факт осуществления изменений при восстановлении свободы является реальной проблемой.

Потребление и преступность в конечном итоге дают смысл жизни и чтобы это перестало иметь эту функцию, должны быть созданы новые чувства.Необходим комплексный подход с последствиями на личном, семейном, социальном, культурном, политическом и т. Д. Уровнях.

Укрепление здоровья, снижение факторов риска и усиление защитных факторов: обучение и пропаганда привычек здорового образа жизни, новые способы решения повседневных конфликтов, изменение способов отношения к другим, самонаблюдение, импульсивный контроль и эмоции, использование слов вместо навязчивых действий. Короче говоря, больше не навязчивое потребление или преступления, искать и принимать новые способы существования и жизни.


Кто такие анархисты? Опрос на улицах Минска (April 2024).


Похожие статьи