Патриархат: 7 ключей к пониманию культурного мужества
Патриархат определен как система подчинения женщин мужчинам это воспроизводилось на протяжении тысячелетий.
Эта концепция, тесно связанная с мужественностью и неравенством, имела большой вес как в психологии, так и в социальных науках, поскольку она говорит нам о динамике взаимоотношений, которая делает часть населения полностью или частично доминирующей. другой.
Что такое патриархат?
Дискуссии и дебаты, которые вращаются вокруг идеи патриархата, вызывают много противоречий, среди прочего, потому что трудно изучить их существование или их присутствие в определенных обществах, но также и из-за большого количества последствий, которые это имеет для нас как политически, так и философски.
Но патриархат это не просто спорный вопрос, это также относительно сложная концепция для понимания , Вот некоторые из ключей, которые могут помочь нам лучше понять, что мы подразумеваем под патриархальным обществом.
1. Машизм и патриархат не являются синонимами
Хотя это два очень связанных понятия, мужество и патриархат не относятся к одному и тому же , Мачизм - это набор убеждений, когнитивных предубеждений и установок, которые предрасполагают людей действовать так, как будто женщины имеют меньшую ценность, чем мужчины, в то время как патриархат определяется как социальный феномен, который исторически был двигателем мужественности и определенные привилегии, которыми обладает только человек.
В то время как мужество выражается через отдельных людей (независимо от того, мужчины они или женщины), патриархат - это то, что существует в больших коллективах, динамика власти, которую можно понять, только если мы рассмотрим множество людей одновременно.
2. Это не просто система культурного господства
Когда мы говорим о мужестве, мы часто склонны думать, что это всего лишь психологический феномен, способ мышления, при котором женщины недооцениваются и обожествляются. Однако из гендерных исследований и феминизма принято говорить о мачизме, порожденном патриархатом, как о феномене, который имеет два столпа: один психологический, основанный на том, как люди думают и действуют, и другой материал, основанный на объективных характеристиках нашего окружения и учреждения: одежда, законы, фильмы и т. д.
Таким образом, психологический аспект и материал будут возвращаться, давая начало людям, чье отношение к мачо усиливается окружающей средой, в которой они живут, и которую они способствуют размножению посредством своих действий.
- Рекомендуемая статья: "Феминазы: феминистское течение ... слишком радикально?"
3. Считается, что это связано с системой собственности
Патриархат понимается как феномен, который прыгает из поколения в поколение, и поэтому была выдвинута гипотеза о связи между этим и идеей собственности. Эта идея, глубоко укоренившаяся в марксистской философии, предполагает, что свойства наследуются и предлагают возможность использовать других для работы с ними, создавая часть стоимости, которую владелец может оставить, несмотря на то, что он не работал , Женщины задумывались как ресурс, которым можно обладать и с помощью того, что патриархи семьи посвятили себя торговле, либо иметь дешевую рабочую силу (обычно применяемую по дому), чтобы иметь возможность иметь потомство (то, что также связано с домашней сферой и, следовательно, так много, личное).
Поскольку женщина не могла стремиться стать владельцем, поскольку она заботилась только о товарах, необходимых для благополучия семьи, она не могла стремиться вести переговоры на равных с мужчиной, что поставило бы ее в невыгодное положение, даже когда Участие женщин в работе вне дома стало нормальным.
4. Ваши отношения с капитализмом сбивают с толку
Внутри феминистских течений велись долгие разговоры о том, является ли патриархат системой господства, связанной с капитализмом (как это понимается из марксизма), или же это два отдельных явления. Оба были теоретизированы как динамика отношений, основанных на репрессиях и эксплуатации. , но не ясно, будет ли его исторический двигатель таким же.
5. Патриархат был универсальным
Очень легко найти общества, в которых мужчины имеют явную власть над женщинами, но до сих пор не было возможности найти какой-либо пример относительно широкой и стабильной культуры, в которой происходит обратное.
Идея матриархата, предложенная в девятнадцатом веке антропологом Иоганном Якобом Бахофеном, говорит о первобытных обществах тысячелетней давности, в которых женщина имела власть, но оно не основано на эмпирических данных, подтверждающих это .
6. Не ясно, происходит ли это от генов
Поскольку патриархат концептуализируется как универсальная система, распространяющаяся по всему миру и которая противостоит всевозможным политическим изменениям, некоторые исследователи выдвинули идею о том, что ее происхождение связано с генетическими склонностями. В частности, возможным объяснением его существования была бы предполагаемая дифференциация в поведении обоих полов, прямой ответственностью которых является ДНК. Согласно этой идее, у мужчин будет своеобразная склонность к доминирующему и агрессивному поведению в то время как женщина будет легче проявлять подчинение поведения.
Другое предложение, гораздо менее спорным, является то, что Патриархат произошел из-за культурной динамики, в которой мужчины и женщины были образованы, чтобы разделить работу Это привело к тому, что мужчины стали договариваться о власти над женщинами, которые эксплуатировались в течение нескольких поколений.
Конечно, между обоими предложениями есть теории, которые можно считать промежуточными между этими двумя крайностями.
7. Это ужасно абстрактное понятие
Будучи социальным явлением с различными формами проявления, существование патриархата в некоторых странах не является очевидным фактом. Это так, потому что эта концепция сама по себе не является объяснительной моделью, которая может быть доказана или опровергнута эмпирическим тестированием, и поэтому тот же факт может быть истолкован как доказательство существования патриархата или как доказательство его отсутствия .
Например, изобилие известных актрис, которые хорошо соответствуют канонам красоты, можно понимать как признак того, что женщины должны продавать свое тело, чтобы процветать, но это также можно интерпретировать как пример того, что женщины могут иметь больше быть в состоянии мужчинам без необходимости работать намного больше, чем они.
