Возвратная миграция и обратный культурный шок

Миграция обычно понимается как процесс, который предполагает принятие различных потерь и требует адаптации к новому контексту. Среди ожиданий при отъезде в пункт назначения - проблемы, которые должны быть преодолены.

Возвращение к месту происхождения, которое иногда является частью миграционного цикла, обычно застает нас более неподготовленными , так как при рассмотрении того, что человек возвращается к точке, в которой он уже был, процесс значительной адаптации не считается необходимым. Это предположение не учитывает, что место происхождения, его жители и особенно сам мигрант претерпели глубокие изменения во время поездки. Изменяющиеся условия возвращения позволяют нам рассматривать возвращение как вторую миграцию.

Возвращение как вторая миграция

Эмоциональные последствия обратной миграции иногда могут быть еще более шокирующими чем те из первой миграции.

Чувство странности и некомпетентности по отношению к месту, которое мы считали своим, может стать источником большой путаницы и неопределенности. Психологические последствия возвратной миграции были концептуализированы под названием обратный культурный шок.

Экономический кризис и эмиграция

Размышления и исследования по вопросу о возвращении усилились в последнее время из-за динамики миграции, которая возникла или увеличилась в результате глобального экономического кризиса 2007 года. Ухудшение экономики и, как следствие, рост безработицы в принимающих странах миграция оказала гораздо большее влияние на население мигрантов, что также не имеет ресурса поддержки семьи, к которому имеют доступ местные жители .

Кризис также привел к росту социальной враждебности по отношению к этому населению, которое используется в качестве козла отпущения для многих болезней системы. Параллельно иногда возникает мнение, что условия контекста происхождения могли улучшиться, что является фактором, влияющим на гораздо большее число мигрантов, которые принимают решение вернуться в страну из своих корней.

Вернуться статистика

статистически, возвращение происходит в больших пропорциях у мужчин и у людей с низкой квалификацией , Женщины и квалифицированные специалисты, как правило, имеют большее поселение в пункте назначения. Также наблюдается, что меньшее расстояние, пройденное при миграции, увеличивает вероятность возвращения.

В число мотивов возвращения входят те, которые связаны с экономической областью, такие как безработица или отсутствие работы в месте назначения; семейные мотивы, состоящие, например, из родителей, которые выросли и нуждаются во внимании, или из желания предоставить детям, которые вступают в подростковый возраст, более контролируемую среду или в соответствии с ценностями контекста происхождения. Причины для адаптации в целевой среде и дискриминация также могут быть причинами для возвращения.

Исследования показывают, что чем дольше пребывание и большая культурная дифференциация в месте назначения, увеличить трудности адаптации при обратной миграции , Подчеркивается, что обстоятельства и ожидания, связанные с нашей миграцией, в дополнение к особенностям опыта во время пребывания, оказывают существенное влияние на то, как происходит возвращение или возвращение в место происхождения.

Различные способы уйти и вернуться

Есть разные способы испытать возвращение. Вот некоторые из них.

Желаемый возврат

Для многих людей миграция рассматривается как средство достижения более или менее конкретных целей. , что подразумевает продолжительность времени в определенных случаях и в других неопределенных. Он основан на ожидании и желании, чтобы после достижения этих целей они вернулись в место происхождения, чтобы насладиться достижениями, полученными во время поездки.

Цели могут варьироваться: выполнять академическую специализацию, временную работу с фиксированным сроком, экономить деньги, чтобы обеспечить достаточный капитал для выполнения предприятия или покупки дома. Иногда миграция мотивируется негативными аспектами в месте происхождения, такими как отсутствие работы или отсутствие безопасности, и затем рассматривается временная миграция, в то время как эти условия изменяются или улучшаются. Миграция также может рассматриваться как передышка для накопления опыта и опыта в течение определенного времени.

В тех случаях, когда идея возвращения присутствует с самого начала, обычно существует сильная оценка и идентификация с обычаями и традициями страны происхождения. Эти традиции стремятся воссоздать в месте приема, и обычно приоритетными являются социальные связи с соотечественниками-экспатриантами. Параллельно с вышесказанным, может быть сопротивление интеграции или полной ассимиляции с целевой культурой , Это также характерно для людей, которые имеют сильное желание вернуться, имеют высокую оценку семейных и социальных связей в стране происхождения, которая стремится продолжать поддерживать и кормить, несмотря на расстояние.

Возврат во многих случаях является логическим следствием миграционного проекта: академические или запланированные периоды работы выполнены, предложенные экономические или экспериментальные цели оценены как достигнутые в некоторой степени. В этих случаях решение о возвращении обычно принимается с высокой степенью автономии и не столько как пассивное последствие внешних обстоятельств. Обычно есть время подготовки, которое позволяет скорректировать ожидания к тому, что можно найти в возврате. Они также признают достижения поездки, а также преимущества, которые они могут принести в новую жизнь в стране происхождения.

Мы также ценим поддержку, которую можно получить в социальных и семейных сетях, которые продолжали поддерживаться во время поездки. Все эти аспекты оказывают положительное влияние на адаптацию при возвращении, но они не освобождают людей от трудностей, поскольку, хотя можно вернуться в физическое место, невозможно вернуться в воображаемое место, к которому, как считалось, принадлежит.

Мифическое возвращение

Иногда ожидания и первоначальные цели трансформируются ; не может быть воспринято, что предложенные цели были достигнуты или что враждебные условия, которые мотивировали миграцию, не улучшились. Возможно также, что с течением времени в стране назначения были заложены прочные корни и ослаблены корни страны происхождения. Намерение вернуться тогда может быть отложено на годы, десятилетия и даже поколения, иногда превращаясь в нечто большее, чем конкретное намерение, миф о тоске.

Если считается, что цели не были достигнуты и их необходимо вернуть раньше, чем ожидалось, возвращение может восприниматься как неудача. Адаптация подразумевает возникновение чувства недовольства, как будто что-то осталось в ожидании. Иммигрант может превратиться из «героя» для семьи и социальной среды в вес для выживания семьи.

Неожиданное возвращение

Есть люди, которые с момента своего отъезда рассматривают миграцию как начало новой жизни в контексте большего благосостояния, поэтому в принципе возвращение не входит в их планы. Другие прибывают с открытостью, ожидая, как пойдут обстоятельства, и через некоторое время решат пустить корни в своей судьбе. Другие, хотя и приходят с идеей возвращения, имеют возможности или открывают для себя аспекты, которые заставляют их со временем менять свое мнение. Есть также мигранты, которые остаются с открытыми возможностями на неопределенный срок, не исключая радикальных вариантов.

Одним из фундаментальных аспектов, который побуждает людей оставаться на месте назначения на неопределенный срок, является ощущение, что их качество жизни выше, чем в стране происхождения. , Качество жизни, которое описывают некоторые мигранты, как улучшение экономических условий, чувство безопасности на улицах, улучшение медицинского обслуживания, образования или транспорта, инфраструктуры, снижение уровня коррупции и дезорганизации. Также аспекты, связанные с менталитетом, такие как случай женщин, которые находят квоты эмансипации и равенства, которыми они не пользуются в местах своего происхождения. Для других необходимость жить за границей отвечает внутренним аспектам, таким как возможность удовлетворить их желание приключений и новых впечатлений. Некоторые мигранты говорят, что проживание за границей позволяет им более искренне выражать свое мнение вдали от окружающей среды, которую они считают ограничивающей.

В тех случаях, когда возвращение больше не считается привлекательным вариантом, часто возникает интерес к интеграции в культуру назначения. Этот интерес не обязательно подразумевает дистанцирование или отказ от собственной культуры, семейных или социальных связей страны происхождения. Создается транснациональная динамика, в которой люди живут между двумя культурами через периодические поездки и постоянное общение. Эта транснациональная динамика в настоящее время облегчается удешевлением авиаперевозок и возможностями связи, предлагаемыми новыми технологиями. В некоторых случаях транснациональная динамика влияет так, что страсть к национальной идентичности уменьшается, приобретая более явно гибридный и космополитический характер.

Видя место происхождения с плохими глазами

Когда существует высокая оценка различных аспектов, которые смогли жить по месту назначения, и люди вынуждены возвращаться в свои страны происхождения, обычно по семейным или экономическим причинам, адаптация к возвращению становится более сложной, что является необходимым приучением к уровень жизни, который воспринимается как низший в некоторых областях. Это может вызвать гиперчувствительность и переоценку тех аспектов, которые считаются негативными в месте происхождения. Тогда вы можете воспринимать все как более ненадежное, неорганизованное и неуверенное, чем то, что воспринимают другие люди, которые не проходят через этот опыт адаптации.

Эта гиперчувствительность может вызвать напряженность в отношениях с семьей и друзьями, которые воспринимают возвращающихся с неоправданным отношением. Возвращение иногда также означает, что человеку приходится сталкиваться с вопросами об их образе жизни это не соответствует преобладающим схемам в их месте происхождения.

Тогда обычно возникает ощущение странности и признание расстояния, которое было установлено с окружающей средой происхождения. Это чувство заставляет многих репатриантов жить в стране происхождения в качестве переходного периода, пока существуют условия для возвращения в страну их первой миграции или для новой миграции в третью страну.

Ощущение, что вы не отсюда или там, может испытывать ностальгию по некоторым мигрантам из-за утраты ссылки на национальную идентичность, но это также может восприниматься как освобождение схем, которые смирительно украшают. В некоторых создается синдром вечного путешественника, который постоянно стремится удовлетворить свои потребности в новых впечатлениях и любопытстве в разных местах.

Вынужденный возврат

Наиболее неблагоприятные условия для возвращения, очевидно, возникают, когда человек хочет остаться в месте назначения, а внешние условия вынуждают его без альтернативы вернуться. Это случай длительной безработицы, собственной болезни или родственника, истечения срока законного проживания или даже депортации. В тех случаях, когда экономический фактор был инициирующим фактором, он возвращается, когда все стратегии выживания были исчерпаны.

Для некоторых людей миграция была способом обособления семейных или социальных ситуаций, которые являются обременительными или противоречивыми. Следовательно, возвращение подразумевает отказ от контекста, который казался им более удовлетворительным, и повторное столкновение с ситуациями и конфликтами, от которых они пытались отдалиться.

В тех случаях, когда миграция оставляет позади прошлое, которое необходимо преодолеть, обычно существует высокая мотивация полностью интегрироваться с динамикой контекста назначения, иногда даже пытаясь избежать людей своей собственной страны.

В некоторых случаях после возвращения имело место не только дистанцирование семейных связей, но и дружеских отношений с места происхождения таким образом, что они не могут функционировать в качестве поддержки или ресурса для адаптации. Возвращение затем переживается почти как изгнание, которое включает в себя столкновение со многими аспектами, которые, как ожидали, будут оставлены позади. Исследование подчеркивает, что адаптация в этих типах возвращения, как правило, является наиболее трудной, что также вызывает желание начать новую миграцию, но иногда с неопределенными и мало разработанными планами.

Обратный культурный шок

Люди, которые возвращаются, прибывают в страну своих корней с чувством того, что более или менее достигли своих целей, в других случаях с чувством разочарования или чувства поражения Но всегда нужно срочно дать курс своей жизни в существующих условиях.

Обратный культурный шок относится к этому процессу перестройки, ресоциализации и повторной ассимиляции в собственной культуре после того, как он прожил в другой культуре в течение значительного периода времени. Эта концепция была разработана исследователями с середины двадцатого века, первоначально основанной на трудностях адаптации к возвращению студентов по обмену

Этапы обратного культурного шока

Некоторые исследователи считают, что обратный культурный шок начинается, когда вы планируете вернуться домой , Замечено, что некоторые люди совершают некоторые ритуалы с намерением попрощаться с местом назначения и начинают предпринимать действия, чтобы отправиться к месту происхождения.

Второй этап называется медовый месяц. Он характеризуется эмоциями рекуэнтро с семьей, друзьями и местами, к которым он стремился. Возвращающийся чувствует удовлетворение от того, что его приветствуют и признают по возвращении.

Третий этап - это сам культурный шок, который возникает, когда возникает необходимость в налаживании повседневной жизни после того, как волнение воссоединений прошло. Это момент, когда человек осознает, что его личность трансформирована и что место, к которому стремились, и люди не такие, как они себе представляли. Главный герой первых дней или недель утрачен, и людям больше не интересно слушать истории нашей поездки. Это может привести к разворачиванию чувства одиночества и изоляции. Тогда возникают сомнения, разочарования и сожаления. Возвращенцы могут также чувствовать себя подавленными обязанностями и выбором, с которыми им приходится сталкиваться. Иногда это может проявляться в раздражительности, бессоннице, страхах, фобиях и психосоматических расстройствах.

Заключительный этап - настройка и интеграция. , На этом этапе репатриант мобилизует свои адаптационные ресурсы, чтобы приспособиться к новым обстоятельствам и исчезает постоянная тоска по стране, которая его приветствовала. Способность сосредоточиться на настоящем и стремиться к реализации своих жизненно важных проектов затем укрепляется.

В идеале, когда возвращающийся возвращается в свою страну, он знает об обогащении, которое дала ему поездка, и об опыте, который он прожил в принимающей стране. Кроме того, развивайте потенциал, чтобы этот опыт стал ресурсом для ваших новых предприятий. Утверждается, что этапы не являются строго линейными, а скорее проходят через подъемы и спады настроения, пока постепенно не будет достигнута определенная стабильность.

Библиографические ссылки:

• Диас, Л. М. (2009). Химера возвращения. Диалоги о мигрантах, (4), 13-20
• Diaz, J.A.J. & Valverde, J.R. (2014). Приближение к определениям, типологиям и теоретическим основам обратной миграции. Библиография 3w: библиография по географии и общественным наукам.
• Дюран, Дж. (2004). Теоретический очерк о обратной миграции. ноутбуки
• География, 2 (35), 103-116
• Motoa Flórez, J. and Tinel, X. (2009). Домой? Размышления о возвращении колумбийских и колумбийских мигрантов в Испанию. Диалоги о мигрантах, (4), 59-67
• Pulgarin, S.V.C., & Mesa, S.A.M. (2015). Возвратная миграция: описание некоторых латиноамериканских и испанских исследований, Колумбийский журнал социальных наук, 6 (1), 89-112.
• Schramm, C. (2011). Возвращение и реинтеграция эквадорских мигрантов: важность транснациональных социальных сетей. CIDOB Журнал международных отношений, 241-260.
• Valenzuela, U. & Paz, D. (2015). Феномен культурного шока обратен индуктивному исследованию с чилийскими случаями.