10 лучших китайских легенд (и их значение)
Восток всегда был для западных стран загадочной и прекрасной землей, прекрасных мест и очень разнообразных и древних культур. Одной из стран, которая в этом смысле всегда вызывала все большее восхищение и которая, в свою очередь, оказывала большее влияние и отношения с Европой на протяжении всей истории, является Китай со времен Марко Поло и даже с древних времен.
Эта страна имеет тысячелетнюю культуру, в которой веками развивались великие мифы и традиции. Для того, чтобы проиллюстрировать это богатство и немного больше понять его особенности В этой статье мы увидим несколько китайских легенд с твоим объяснением.
- Статья по теме: «10 самых интересных японских легенд»
10 великих китайских легенд
Ниже мы покажем вам небольшую подборку из десятка известных китайских легенд.
1. Легенда о Короле Обезьян
Одной из великих легенд Китая и, возможно, одной из самых известных в мире, является легенда о Короле обезьян. У этого персонажа очень широкая история, что говорит нам о поисках бессмертия.
Король обезьян Сунь Вуконг родился из волшебного камня, происходящего из хаоса, в горах Хуагун-шан. После вступления в клан обезьян, Sun Wokong он проявил свое мужество, прыгнув в водопад и найдя новый дом для обезьян , который назначил его королем. Однако Король обезьян пришел в сознание после смерти человека, который однажды достигнет времени, которое решило начать поиски бессмертия, замаскировавшись в человеческую одежду.
После отъезда он найдет великого буддийского учителя, который, несмотря на свое первоначальное нежелание, в конечном итоге приветствует его, дает ему свое имя и показывает ему отличные навыки, такие как способность трансформироваться или совершать впечатляющие прыжки почти на сотню километров.
Но однажды, и увидев, как Король Обезьян использовал свои дары в качестве шоу, мастер решил выгнать его из храма. После окончания обучения это существо Он совершил многочисленные поездки, чтобы достичь бессмертия , Среди них путешествие во Дворец Короля Драконов в Восточном море, из которого он украл жезл Ру Йи Банг, который поддерживал баланс морей, которые впоследствии станут его оружием (что вызвало серьезные катаклизмы) и с помощью которого он заставил великие короли драконов, чтобы дать ему магическое снаряжение. Он также отправился в Инферно, чтобы вычеркнуть его имя и имя остальных обезьян в книге жизни и смерти.
Тогда, когда он пытается контролировать его, Нефритовый император решает взять его, чтобы присвоить ему дворянский титул. Сначала это дает ему титул Защитника Лошадей Императорских Конюшен, но после конфликта он решает добавить его в качестве Хранителя Сада Персика Бессмертия. Тем не менее, когда ему отказывают в доступе на банкет в честь императрицы Сунь Вуконг, он злится и решает украсть персики бессмертия и таблетки бессмертия лорда Даосского Лаоси, также уничтожая сад.
Затем император посылает сто тысяч воинов, чтобы остановить его, но Король обезьян умудряется победить их , Наконец его схватили и приказали казнить, но после употребления таблеток и персиков бессмертия ничто не могло его убить. Сунь Укун был заперт в Духовке восьми триграмм, где он горел, пока не взорвался инструмент. Но этого было недостаточно, чтобы прикончить его.
Император попросил помощи у Будды, который бросил вызов Королю обезьян и поспорил с ним, что он не может выпрыгнуть из ладони. Если ему это удастся, он будет назван императором, а если нет, он будет заперт. Сунь Укун приняла ставку и прыгнула До того, во что он верил, был конец Вселенной, в котором он мог видеть только пять столбцов. Он помочился на них, чтобы отметить, куда он прибыл. Спустившись, однако, он обнаружил, что эти столбы были пальцами Будды; Он потерял свою ставку. Он пытался сбежать, но Будда запечатал его на Горе Пяти Элементов на всю вечность.
Спустя столетия он будет освобожден монахом Тангом, которому он поможет в его путешествии, чтобы восстановить священные писания для Китая (да, и с помощью волшебной группы, из-за которой монах мог причинить сильную боль в случае необходимости) ,
2. Легенда о жемчужине дракона
Драконы - очень восхищенные существа в Китае. В этой стране они, как правило, существа великой силы, но также и великой мудрости, часто связанные с климатом. Тем не менее, вы также можете получить удовольствие от материальных ценностей, некоторые из которых жаждут человека. Как в этой легенде.
Легенда гласит, что когда-то был дракон, который жил на острове Кинабалу который был вообще мирным и который хотел и играл, бросая в воздух и собирая огромную жемчужину, которая была его самым ценным владением.
Многие желали этого, и наступило время, когда император захотел включить его в свое сокровище.Для этого он поручил своему первенцу взяться за нее и отправиться со своей командой. Молодой принц разработал план по добыче жемчужины прося своих людей сделать его воздушным змеем, способным выдержать вес взрослого человека и фонарик.
Когда комета была построена, принц ждал, пока не наступит темнота, пока дракон не уснет, и с помощью кометы он сможет подняться в положение дракона и обменять жемчужину на лампу. После этого его подобрал экипаж. Тем не менее, дракон вскоре проснулся и сделал будущее он набросился на корабль принца, чтобы завладеть им .
Принц и его моряки, отчаявшиеся до нападения змея, решили зарядить орудия и стрелять. Первым выстрелом дракон подумал, что они бросают его жемчужину, поэтому он побежал, чтобы поймать его, но вес пули потащил его вниз, упав в море. Принцу удалось вернуться в свой дом с драгоценным камнем, который стал частью императорского сокровища, и в конце концов он станет новым императором.
- Может быть, вам интересно: «10 коротких мексиканских легенд на основе фольклора»
3. Легенда о любителях бабочек
Некоторые из существующих в Китае легенд рассказывают нам о более современном видении традиционного для того времени, в которое они были написаны. Они рассказывают нам о поиске настоящей любви над семейными наложениями а также поиск знаний среди населения, которое в то время не пускало в школу: женщин.
Легенда гласит, что в древности существовала молодая женщина по имени Чжу Интаи, у которой было глубокое желание учиться, получать образование и получать знания. Но в то время женщине не было позволено получить образование помимо того, что было получено в доме отца, с чем умная девочка решила замаскироваться под мужчину, чтобы осуществить свою мечту.
Таким образом и с согласия отца молодая женщина смогла начать учебу. Во время обучения он встретил другого молодого человека, Лян Шанбо с которым я бы жил в комнате в течение многих лет и с кем я мог бы начать дружбу, которая постепенно становилась все глубже и глубже. Настолько, что Чжу Интаи влюбился.
Однако однажды Чжу Интаи получит известие о том, что его отец заболел и что он должен был вернуться домой. Молодая женщина протянула одному из своих тренеров поклонника, чтобы настал момент, она передаст его Лян Шанбо и скажет ей, что хочет выйти за него замуж.
После этого молодая женщина собралась вернуться домой, и Лян Шанбо сопровождал ее. Чжу Интаи попытался заставить его увидеть, кем он был на самом деле, но безуспешно. Не зная, что делать, молодая женщина пыталась убедить его выйти замуж за предполагаемую сестру-близнеца. Молодой человек согласился встретиться с ней позже, и после того, как он сопровождал Чжу Интаи на расстоянии, он отделился от нее, чтобы вернуться к учебе.
По прибытии домой молодая женщина увидела, что ее отец выздоровел. Но он также нашел плохие новости: ее отец устроил для нее брак , Позже Лян Шаньбо получил поклонника и догадался, кто такой Чжу Интаи, поэтому он быстро приехал, чтобы навестить Чжу Интаи и его семью. Однако там молодая женщина рассказала ему, что случилось. И плакала, и клялась вечной любовью, до чего отец в итоге бросал молодого человека. Лян Шанбо вернулся домой и через короткое время заболел и умер.
Когда пришла дата, Чжу Интаи пришлось подготовиться к их устроенной свадьбе, и пока они везли ее в паланкине к месту, где должна была быть процессия, она нашла могилу. Могила с именем Лян Шанбо. Женщина подошла и плакала о потерянной любви, но внезапно могила открылась в то же самое время, когда появился сильный шторм. Чжу Интаи улыбнулся и бросился в яму.
Когда он сделал это, внезапная буря утихла, и члены свадебной вечеринки они могли видеть, как две красивые бабочки появились из гробницы где жили души Чжу Интаи и Лян Шанбо, которые улетели и улетели навсегда.
4. Создание Вселенной
Один из типов мифов, которые мы можем наблюдать почти во всех мифологиях и культурах, относится к чему-то, что пробудило любопытство человечества с начала его времен: как сформировалась вселенная. В этом смысле китайская мифология предлагает нам легенду о Пангу или Пань-Ку в качестве возможного объяснения.
Легенда гласит, что в начале был только хаос: небо и земля объединились, а вселенная сконцентрировалась в черном яйце. В нем спало одно существо, Пангу или Пань-Ку , Когда он проснулся, он оказался в ловушке в яйце, и он начал разбивать его. Это сделало часть яйца более светлой и ясной, небо прощалось и соответствовало, а нижняя и темная часть соответствовала Земле. Гигантское существо будет иметь голову в небе и ноги в земле, и с наступлением тысячелетий оба будут расширяться.
После этого родились четыре существа: Дракон, Фен Хуан (похожий на феникса), Черепаха и Цилинь. Объединив силы с Пангу, они сформировали времена года и пять элементов.
Но Пань-Ку не был бессмертным, и наступило время, когда он умер. Его смерть даст свет большому количеству стихий мира От его дыхания донесся ветер, и его глаза стали бы Солнцем и Луной. Его борода - звезды, а кости - минералы. Его конечности будут формировать столбы, разделяющие небо и землю, а кровь - моря.
5. Нюва и создание человека
В древности Китай также обладал рядом древних творческих богов, часто связанных с имперской иерархией. Одним из них является Нюва, первое божество женское существо, которое среди своих многочисленных атрибутов некоторые легенды считают создателем человечества.
Легенда гласит, что когда были созданы вселенная и звезды, моря и горы, леса и животные, родилась первая богиня Нюва. Это было существо из туловища человека и туловища дракона со способностью трансформироваться. Это божество путешествовало по миру, удивляясь его чудесам.
Однако божество считало, что в мире не хватает жизни, и через некоторое время она сама почувствовала себя одинокой. Стоя перед рекой, она могла видеть свое отражение на воде и начала думать о создании существ, похожих на себя , Он начал добывать грязь и придавать ей форму, пока не добился того, что ему нравилось. Он дал ей ноги и руки, и когда он наконец закончил свою работу, решил вдохнуть жизнь. Так родился первый человек.
Богиня начала создавать все больше и больше людей, но, видя, что ей понадобится много людей для заселения мира, она решила поместить плетеную трость, чтобы удалить глину, чтобы, когда она была извлечена, появлялись небольшие фрагменты, которые, в свою очередь, превращались в других людей. , Кроме того, и учитывая, что я не дал им дар бессмертия, я верю, что мужчина и женщина могут зачать и породить больше существ, с которыми можно населить мир.
6. Легенда о гуне и юне и Великом потопе
В китайской культуре, как и во многих других древних странах, есть легенды, рассказывающие нам о великом потопе на всемирном уровне. Первоначально считалось, что Земля плоская, а Небо сферическое, удерживая вторую четырьмя опорами, обеспечивающими равновесие и функционирование обоих миров. На основании этого существует легенда, которая рассказывает нам о Пушка, герой, который украл землю, и его потомство .
Легенда гласит, что когда-то на небесах велась великая война между богом воды Гонг Гонгом и богом огня Чжуань Сюй, первый потерпел поражение и в ярости нанес мощный удар головой в гору, которая пришла, чтобы сбить ее с ног. Но эта гора была одним из четырех столпов, которые поддерживали небо, что вызвало такой наклон, который затронул воды мира. Это привело к наводнению, которое затопило все известные земли и вызвало серьезные проблемы для существования человека.
Увидев это, император Яо приказал Гану попытаться остановить последствия великого потопа, для чего он взял у бога Неба секрет ксиранга (священной земли, которая росла и умножалась сама собой). Пушка использовала эту силу для создания резервуаров в затопленных землях, благодаря тому, что земля росла с той же скоростью, что и вода, до точки, блокирующей ее прохождение. но бог небес потребовал ксиранг и приказал богу Чжу Жуну забрать его , Оружие собрало всю созданную им землю (с помощью которой воды затопили ранее сохраненные районы) и спрятало ее. После почти десятилетия безуспешных попыток остановить наводнение с помощью этого метода, и с прибытием нового императора, Ган был заключен в тюрьму на горе Юй Шань и, наконец, был казнен.
Однако через три года его тело осталось не поврежденным, что заставило Чжу Жуна открыть рану в животе, чтобы увидеть, что произошло. Оттуда возник Юн, сын Гана. Ему также была поручена та же обязанность, что и его отцу, но в его случае он, наконец, понял, что недостаточно остановить воды: он создал с помощью нескольких небесных существ каналы, которые позволяли воде стекать и через тринадцать лет (в течение которых он не посещал свой дом из-за страха потерять концентрацию) он достиг того, чего не смог сделать его отец.
7. Легенда о Леди Белой Змеи
Запретная любовь - еще одна тема, которую можно увидеть во многих китайских легендах, одной из самых известных из которых является Белый Змей. Он также говорит нам не обобщать наши убеждения, исходя из видения доброжелательной и любящей змеи.
Легенда гласит, что на горе Эмэй жили две большие змеи, одна белая и одна зеленая, которые обладали магической силой. С ними они стали женщиной и исследовали регион. Один день Белая Змея, получившая имя Бай Сужень, обнаружила на дороге молодого человека по имени Сюй Сянь. , Контакт между ними породил глубокую любовь, и брак за короткое время и открытие аптекаря между ними.
Но однажды священник по имени Фа Хай сказал Сюй Синю, что его жена была демоном-змеей. Первоначально она не верила ему, но во время некоторых праздников женщина согласилась пить вино, чтобы не расстраивать своего мужа. Это заставило его потерять контроль, что заставило его бежать в свою комнату и там преобразовываться.Когда Сюй Сянь вошел и увидел ее как Белого Змея, она умерла от ужаса. Это заставило великого Змея начать поиск волшебных трав, способных вернуться к жизни, трав, которые бог долголетия дал ему, чтобы жалеть их положение.
Вернувшись к жизни, Сюй Сянь сначала думал, что он пережил галлюцинацию, но в итоге я пошел в храм Фа Хай и стал священником. Бай Сужень пошла с сестрой искать своего мужа, что после отказа от Фа Хай развязало магический бой, в котором дамы заставили воды затопить храм в то же время, что монах породил землю, которая помешала этому случиться. Когда беременна Белая Змея и ее силы уменьшились, Белые и Зеленые Дамы вышли.
Но пришло время, когда Бай Сужень родила, и Сюй Сянь решил навестить ее и встретиться с сыном. Там женщина призналась мужу в правде. Воспользовавшись моментом Фа Хай сотворил заклинание, в результате которого Белая Леди была поймана в золотой сосуд утверждая, что его союз со смертным был запрещен.
Однако со временем сестра Белой Леди, Зеленая Леди (ее человеческая фигура, называемая Сяо Цин), обрела больше силы и смогла освободить свою сестру, и священник был поглощен крабом. Благодаря этому пара смогла встретиться снова, на этот раз принимая и любя себя такими, какие они были.
8. Легенда о Цзин Вэй
У некоторых китайских легенд есть печальный фон, но они, в свою очередь, говорят нам об усилиях и настойчивости. Примером этого является легенда о Цзин Вэй, мифологическое существо, которое научилось ненавидеть море и всеми силами пытается его высушить .
Легенда гласит, что когда-то была молодая принцесса по имени Ну Ва (в честь божества), дочь императора Шен Нонга. Молодая женщина любила море и плавала по его водам, что она делала умело, страстно и с уверенностью, что с ней ничего плохого не случится. Но однажды поток взял его лодку, с такой удачей, что разразился шторм, и большие волны заставили его тонуть и умирать.
Однако ее душа вернулась в мир в форме Цзин Вэй, прекрасной птицы, в которой старая любовь к морю превратилась в глубокую ненависть за то, что она убила ее. И он хотел отомстить. Он пошел к морю и сказал ему, что намерен убить его, что-то, что он высмеял. Затем птица отправилась на материк, и там он собрал все, что мог, чтобы бросить его в воду и таким образом наполнить море таким образом, чтобы никто не мог утонуть, готовый потратить столько времени, сколько необходимо, даже тысячи лет. И это то, что молодая женщина продолжает делать изо дня в день, неся и бросая с огромной настойчивостью все камни, ветви и элементы, которые она может высушить.
9. Легенда о четырех драконах
Дракон является мифологическим животным, пользующимся большой популярностью в Китае, будучи глубоко связанным с культурой и связанным с дождями и рекой. В дополнение к легенде о жемчужине дракона эти существа являются частью многих других, в том числе тех, которые относятся к Происхождение главных рек Китая .
Легенда гласит, что раньше в Китае не было рек или озер, только море. Там жили четыре великих дракона: негр, который любил летать по воздуху, Жемчужина, которая владела огнем, Жёлтый, сфокусированный на земле, и Великий Дракон, который поклонялся воде.
Эти существа летали и были счастливы, пока однажды они не увидели, как на земле люди умоляли богов о дожде, без которого они не могли получить урожай, чтобы прокормить себя. Огорченные драконы, они решили пойти к нефритовому императору и они попросили его сделать это дождь. Он был раздражен своим вмешательством, но пообещал, что на следующий день пойдет дождь, и велел им вернуться к морю.
Однако ни на следующий день, ни много дней спустя не выпало ни капли дождя, что усилило отчаяние человечества. Драконы были опечалены бездействием императора и его беспокойством о человеке. Поскольку император не собирался этого делать, драконы решили принять меры. Великий Дракон Он предложил взять морскую воду и выбросить ее с неба, чтобы полить поля что-то, что четверо сделали со спешкой.
Но бог моря предупредил Нефритового императора, который был в ярости из-за того, что не получил его разрешение, и приказал схватить драконов. Император приказал богу гор поставить на каждую из них гору, чтобы заключить их в тюрьму навсегда. Не сожалея о своих действиях, драконы преобразовали реки Янцзы, Хэйлунцзян, Хуанхэ и Чжуцзян.
10. Легенда о слезах Мэн Цзян Ню
Знаменитая традиционная китайская легенда рассказывает нам о силе любви и гнева на смерть близких людей, а также ссылается на суровые условия и риски, которым подвергаются строители Великой китайской стены.
Легенда гласит, что в то время, когда династия Цинь удерживала власть в Китае и строилась Великая стена, две семьи были разделены этим: Мэн и Цзян , Они, чтобы символизировать их дружбу, посадили два альпинистских растения (по одному с каждой стороны), чтобы они были на вершине.Как только растения объединились, обе семьи увидели, что этот союз принес огромный плод.
Обе семьи обсудили, кто это, но решили разделить его пополам. Тем не менее, внутри плода они нашли девушку, которая решила поднять вместе с именем Мэн Цзян Ню , Эта девушка выросла и стала женщиной, и однажды она встретила мужчину по имени Ван Силян, которого преследовали за казнь (поскольку мудрец сказал императору, что принесение в жертву десяти тысяч человек предотвратит разрушение частей стена, а имя Ван означает ровно десять тысяч). Рассказав ей ситуацию, она решила спрятать его в своем деле, но со временем оба влюбились и наконец поженились.
Но именно в день свадьбы Ван Силян был взят в плен. В принципе он был вынужден выполнять принудительные работы: участвовать в строительстве Великой китайской стены. Мэн Цзян Ню не теряла надежды и ждала, когда ее муж вернется к ней. Однако, когда наступила зима, она не вернулась. Женщина продолжала ткать одежду, чтобы ее муж мог укрыться от холода, а затем отвести ее к месту на Великой стене, где должен был находиться Ван Силян.
Однако по прибытии его ждала очень плохая новость: во время строительства человек умер и был похоронен где-то в Великой китайской стене. Женщина плакала и плакала в течение трех дней и ночей с такой силой, что Стена сжалилась над ней, оставив около 400 километров, чтобы опуститься. Среди них было место, где был похоронен Ван Силян что-то, что позволило женщине снова увидеть свою возлюбленную.
Библиографические ссылки:
- Кристи, Энтони (1968). Китайская мифология Feltham: Hamlyn Publishing.
- Ву, К. С. (1982). Китайское наследие Нью-Йорк: Crown Publishers.
- Ян, Лихуэй и Деминг Ан, с Джессикой Андерсон Тернер (2005). Справочник по китайской мифологии. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.
