70 лучших предложений Зигмунта Баумана
Зигмунт Бауман (19 ноября 1925 г. - 9 января 2017 г.) был социологом, польским философом еврейского происхождения и автором многочисленных книг. Возможно, его самая известная работа - «Жидкая любовь», в которой автор говорил о концепции, которая дает название его тексту.
Жидкая любовь относится к хрупкой связи, которая описывает межличностные отношения, которые формируются в постмодернизме. Однако в дополнение к этому Бауман занимался различными вопросами, такими как: социальные классы, холокост, потребительство или глобализация. Его работа позволила ему получить премию принца Астурийского за общение и гуманитарные науки 2010.
Лучшие известные фразы Баумана
На протяжении всей своей жизни Бауман произносил множество фраз, которые вызывают размышления и приносят большие знания. Умерший в январе 2017 года Зигмунт Бауман представлял один из стандартов современного критического мышления.
Для этого В этой статье мы составили подборку ваших лучших цитат так что вы можете наслаждаться ими и приблизиться к их философии.
1. Взгляды через переполненную комнату, искра притяжения зажжена. Они разговаривают, они танцуют, они смеются. Никто не ищет серьезных отношений, но каким-то образом одна ночь может стать неделей, потом месяцем, годом или более.
Влечение - это чувство, которое вторгается в нас с огромной силой и фокусирует наше внимание на конкретном человеке.
2. Все меры, предпринимаемые во имя «спасения экономики», становятся, как если бы их коснулась волшебная палочка, мерами, которые служат для обогащения богатых и обнищания бедных
Бауман размышляет о ситуации либерального капитализма и его последствиях для людей.
3. То, что когда-то было проектом для «всей жизни» сегодня, стало атрибутом момента. Будучи спроектированным, будущее больше не «навсегда», а должно постоянно собираться и разбираться. Каждая из этих двух операций, по-видимому, противоречивая, имеет сравнимое значение и имеет тенденцию быть одинаково захватывающей.
Еще одно отражение нашего общества. На этот раз говорим о глобализации и появлении новых технологий.
4. Быть всегда в полном распоряжении коллег и начальников, а также членов семьи и друзей становится не только возможностью, но и обязанностью, а также внутренней потребностью; дом английского гражданина все еще может быть его замком, но его стены пористые и не изолированы от шума
Семья всегда будет убежищем, чтобы убежать от этого очень конкурентоспособного и требовательного общества.
5. Искусство разрывать отношения и оставлять их целыми выходит далеко за рамки искусства создания отношений
Когда что-то идет не так, бежать от пары легче, чем остаться, чтобы ее решить. Это требует переговоров и отказа от необходимости.
6. Чувство привилегии делает счастливых богатых и сильных? Измеряется ли прогресс в достижении счастья все возрастающим числом попутчиков?
Цитата Баумана, в которой говорится о счастье и о том, что мотивирует нас на его достижение.
7. Любовь может и часто страшна, как смерть, но скрывает правду под волнами желания и энтузиазма.
Любовь, без сомнения, мотивирует. Теперь, иногда, это может вызвать страх перед кем-то.
8. Практика искусства жизни, превращение своей жизни в «произведение искусства» равносильно тому, чтобы в нашем жидком современном мире оставаться в состоянии постоянной трансформации, постоянно пересматриваться (или, по крайней мере, пытаться) превращаться в кого-то другого, кроме того, кто это зашло так далеко
Автор рассказывает о том, как люди пытаются непрерывно совершенствоваться и расти, не переставая.
9. Быть художником по указу означает, что никакое действие также не считается действием; В дополнение к плаванию и парусному спорту увлечение волнами считается априори актом творческого искусства и обычно ретроспективно записывается как таковое. [...] Кто может знать, какой билет будет выигран в следующей лотерее? Только не купленный билет не имеет шансов на выигрыш.
Если мы не попробуем это или попробуем, мы никогда не получим это. Тот, кто не играет, не побеждает. Это так просто
10. «Сеть» человеческих отношений («сеть»: бесконечная игра соединения и разъединения) сегодня является местом самой мучительной амбивалентности, которая ставит художников жизни перед путаницей дилемм, которые вызывают еще большую путаницу что подсказки делают ...
Бауман, размышляя о современных межличностных отношениях и о том, как люди ведут себя по отношению к другим.
11.Можно сказать, что мир, порожденный «современным проектом», на практике, если не в теории, ведет себя так, как если бы люди были вынуждены искать счастья (по крайней мере, счастье, нарисованное теми, кто поднялся в своих советниках). и консультанты, а также рекламные копирайтеры)
Средства массовой информации и реклама влияют на наш образец счастья. На самом деле счастье - это большой бизнес.
12. С другой стороны, любовь - это стремление любить и сохранять желаемый объект
Для Баумана любовь связана с одержимостью, с желанием обладать и иметь что-то.
13. Когда влюбленные чувствуют себя неуверенно, они склонны вести себя неконструктивно, пытаясь угодить или контролировать
Отсутствие безопасности негативно влияет на отношения. Потому что небезопасный человек не может любить безоговорочно.
14. Одним из фундаментальных эффектов приравнивания счастья к покупке предметов, которые, как ожидается, принесут счастье, является устранение возможности того, что этот тип погони за счастьем когда-нибудь закончится. [...] Не будучи достижимо состояние устойчивого счастья, только стремление к этой недостижимой целью этого porfiadamente может держать счастливых бегунов, которые преследуют
Счастье стало очень прибыльным бизнесом. Теперь поиск счастья через объекты становится противоположностью счастья.
15. Одной из основных причин впечатления о том, что переход от «экономики управления» к «экономике опыта» явно невозможно остановить, по-видимому, является частичная недействительность всех категорических мнений из-за рассеяния, ослабление или исчезновение границ, которые в другое время четко разделяли независимую и автономную сферы и сферы жизненных ценностей: рабочее место дома, время свободного времени, работа в свободное время и Несомненно, дело семейной жизни.
Фраза, которая предлагает читателю задуматься о том, как устроено это общество.
16. Нет альтернативы, кроме как попытаться, и попытаться попробовать еще раз
Если мы хотим чего-то, мы должны бороться за это. Если что-то пойдет не так, вы должны продолжать пытаться.
17. Живя, любовь всегда на грани поражения
Конфликты между членами пары случаются часто, поэтому вам нужно бороться, чтобы сохранить любовь.
18. Они говорят, что их желание состоит в том, чтобы общаться, но на самом деле, они не беспокоятся о том, чтобы их отношения не кристаллизовались и не свернулись?
Цитата Баумана о межличностных отношениях, которая заставляет вас думать.
19. С нашим «культом немедленного удовлетворения» многие из нас «потеряли способность ждать»
Терпение является одним из достоинств человека, но обычно оно не совместимо с обществом непосредственности, в котором мы живем.
20. Обещания приверженности в отношениях после установления не означают ничего долгосрочного
Слова и обещания несутся ветром. Что важно, так это факты.
21. Страна возможностей обещала больше равенства. Страна людей с кишечником может только предложить больше неравенства
Мысль с упоминанием капитализма. Неравенство является характеристикой этой социально-экономической модели.
22. В отношениях кто-то ищет надежду смягчить неуверенность, которая беспокоит его в одиночестве, но терапия только усугубляет симптомы
Иногда люди, потому что они не одиноки, в конечном итоге с партнером. В конечном итоге это плохое решение.
23. Помимо того, что экономика потребления является избыточной и бесполезной, потребительство также является экономикой обмана. Ставка на иррациональность потребителей, а не на их обоснованные решения, принятые в холодном состоянии; поспорить, чтобы пробудить эмоции потребителей, а не развивать причину
Бауман, давая понять, что он против капитализма и общества потребления.
24. Никогда нельзя быть уверенным в том, что делать, и никогда не будешь уверен, что он поступил правильно
Неопределенность является частью нашей жизни, и мы должны принять это. Мы не должны бояться будущего.
25. Любовь не находит своего значения в желании совершенных вещей, но в побуждении участвовать в создании этих вещей.
Любовь - это импульс, который движет нашей жизнью, и это отличная мотивация для людей.
26. Какие обязательства, если таковые имеются, создают союз органов?
Вопрос, поднятый Бауманом, о близости между двумя людьми.
27. Сегодня культура состоит не из запретов, а из предложений, она состоит не из норм, а из предложений. Как ранее указывал Бурдье, культура сегодня занимается предложением искушений и созданием достопримечательностей, соблазнением и приманками вместо правил, связями с общественностью вместо полицейского надзора: производство, посев и посадка новых желаний и потребностей вместо навязывания. обязанность
Это культура потребления. В котором вы постоянно покупаете товары, даже если они не нужны.
28. Если вы хотите, чтобы ваши отношения были полными, не идите на компромисс и не требуйте обязательств. Держите все свои двери открытыми постоянно
Чтобы отношения были здоровыми, необходимо придерживаться неосуждающего и не требовательного отношения.
29. Любить означает открыть дверь в эту судьбу, в самые возвышенные человеческие условия, в которых страх сливается с радостью в неразрывном сплаве, элементы которого больше не могут быть разделены. Раскрытие этой судьбе означает, в последнюю очередь, предоставление свободы бытию: той свободы, которая воплощена в Другом, спутнице любви
Вы должны быть смелыми в любви и любить без страха. Мы должны дать волю сердцу.
30. Наше общество - это потребительское общество: в нем культура, как и весь остальной мир, переживаемый потребителями, проявляется как залог задуманных товаров.
Опять же, размышление о потребительском обществе, в котором мы живем, и в котором трудно прекратить размышлять.
31. Вы никогда не упускаете из виду свой мобильный телефон. У его спортивной одежды есть специальный карман, в котором он может содержаться, и бегать с этим пустым карманом - все равно что ходить босиком. Фактически, вы никуда не поедете без своего мобильного телефона (на самом деле ни одна часть не является пространством без мобильного телефона, пространством за пределами зоны действия сотовой связи или мобильным телефоном без ...
Мобильные телефоны, как и новые технологии, прорвались через нашу жизнь, изменив наше восприятие мира.
32. Попытки преодолеть эту двойственность, одомашнить недисциплинированного и доминировать над тем, что необуздано, сделать предсказуемым непознаваемое и связать заблуждение, являются смертным приговором любви
В любви ты не должен быть таким предсказуемым. Любовь живет, когда она проявляется.
33. Мы находимся в ситуации, когда мы постоянно и склонны действовать эгоцентрически и материалистически.
Капитализм несет с собой целую систему ценностей, которая затрагивает членов общества.
34. Если не существует хорошего решения дилеммы, если ни одно из разумных и эффективных подходов не приближает нас к решению, люди склонны вести себя нерационально, делая проблему более сложной и делая их решение менее правдоподобным.
Чтобы решить проблему, если она также сложна, сохраняйте спокойствие, и голова становится холодной.
35. Правда может появиться только в конце разговора, и в подлинном разговоре (то есть, в скрытом монологе) ни один из собеседников не знает или не может знать наверняка, когда он закончится (в случае что есть)
Честные разговоры характеризуют честность и правду.
36. У культуры жидкой современности больше нет людей, чтобы иллюстрировать и облагораживать, а клиентов, которые соблазняют
В этом обществе мы очень хорошо понимаем, что о нас думают другие, и о том, как создать хороший имидж. Это отнимает подлинность от наших отношений.
37. Короче говоря, прогресс перестал быть дискурсом, который говорит об улучшении жизни каждого человека, чтобы он стал дискурсом личного выживания.
В современном обществе торжествует индивидуализм над коллективом.
38. Любовь - это выживание себя через инаковость себя
Любовь может изменить восприятие и поведение людей.
39. Никакая связь, которая может заполнить пробел, оставленный старыми отсутствующими ссылками, не может гарантировать длительность
Эмоциональные связи между людьми, так называемая привязанность, могут оставить след в нашей жизни.
40. Любовь и жажда власти - сиамские близнецы: ни один из них не смог пережить разлуку
В этом предложении Бауман относится к романтической любви. Однако есть разные виды любви. Если вы хотите углубиться в эту тему, нажмите здесь.
41. Потребительство действует для поддержания эмоционального соответствия работы и семьи. Подвергнутые непрерывной рекламной бомбардировке в течение трех часов телевидения (половина свободного времени), рабочих убеждают «нуждаться» в большем количестве вещей
Потребительство подпитывается постоянным убеждением средств массовой информации и рекламы.
42. Современная ликвидная культура больше не чувствует, что она является культурой обучения и накопления, как культуры, записанные в докладах историков и этнографов. В свою очередь, это кажется нам культурой отрешенности, разрыва и забвения
Жидкая культура, о которой говорит Бауман, является следствием коммодификации межличностных отношений.
43. Если ожидаемое счастье не материализуется, всегда есть вероятность обвинить в неправильном выборе, а не в нашей неспособности использовать те возможности, которые нам предлагаются.
В этой социально-экономической модели она продается даже со счастьем.
44. Именно об этом и мечтается общество потребителей: стать желанным и желанным продуктом.
В обществе потребления даже люди перестают быть субъектами, чтобы стать объектами.
45. Сотовые телефоны помогают быть на связи тем, кто находится на расстоянии. Сотовые телефоны позволяют тем, кто подключается ... оставаться на расстоянии
Мобильные телефоны изменили наше отношение к людям.Даже находясь на стороне, мы можем быть действительно далекими, если мы не взаимодействуем с реальными людьми, а вместо этого мы делаем это с помощью чата.
46. Любовь и смерть не имеют собственной истории. Это события человеческого времени, каждое из которых является независимым, не связанным (и даже менее причинно связанным) с другими подобными событиями, за исключением ретроспективных человеческих композиций, стремящихся обнаружить эти изобретенные связи и понять непостижимое.
Цитата, которая предлагает читателю задуматься о любви и смерти.
47. Тенденция забывать и головокружительная скорость забвения, к нашему несчастью, кажутся неизгладимыми следами жидкой современной культуры. Из-за этой беды мы, как правило, спотыкаемся, спотыкаясь о один взрыв народного гнева за другим, нервно и механически реагируя на каждого в отдельности, когда они представляют себя, вместо того, чтобы пытаться серьезно столкнуться с проблемами, которые выявляют
Мы живем в обществе, характеризующемся индивидуализмом и непосредственностью информации. Это делает нас слабыми людьми.
48. Неизменная цель образования была, есть и всегда будет подготовка этих молодых людей к жизни. Жизнь в соответствии с реальностью, в которую им суждено войти. Чтобы подготовиться, им нужно наставление, «практическое знание, конкретное и непосредственное применение», чтобы использовать выражение Туллио Де Мауро. И чтобы быть «практичным», качественное учение должно поощрять и пропагандировать открытость ума, а не его закрытость
Действительное образование - это то, что позволяет людям развивать критическое мышление и расширение прав и возможностей перед лицом жизни.
49. Бесполезно и опасно верить, что кто-то доминирует над всем миром благодаря Интернету, когда не хватает культуры, чтобы отфильтровать хорошую информацию от плохой для потребления, и все они борются за невыносимо мимолетное и отвлеченное внимание потенциального клиенты, стремясь привлечь это внимание за мгновение ока
В современной жизни, в которой мы сосуществуем с достижениями новых технологий и Интернета, интоксикация является актуальной проблемой. Люди должны знать, как различить полезную и не полезную информацию.
50. Одним словом, ВВП измеряет все, кроме того, что делает жизнь достойной жизни
Ироническая фраза, которая ссылается на эти деньги, не дает счастья.
51. Что касается любви, собственничества, власти, разочарования и абсолютного слияния, то это четыре всадника Апокалипсиса
Одна из фраз Баумана о любви.
52. Почему я люблю книги? Почему мне нравится думать? Почему я страстный? Потому что все может быть иначе
Определенные умственные установки предрасполагают нас к переменам.
53. Я был слева, я слева, и я умру, оставшись
На работу Зигмунта Баумана очень повлияла его политическая идеология, которая заставила его сосредоточиться на социальных явлениях, а не на отдельных.
54. Рациональность мандатов всегда является оружием лидеров
Интересное размышление о рациональности и ее роли во властных отношениях.
55. Истина, которая освобождает мужчин, - это обычно правда, которую мужчины предпочитают не слушать
Идея напоминает миф о пещере Платона.
56. Глобализация - последняя надежда, что есть место, куда можно пойти и обрести счастье
Бауман критикует идеализированное видение глобализации.
57. Современность состоит в том, чтобы заставлять природу послушно служить человеческим потребностям
Это другая критика идеи прогресса В этом случае к одному из двигателей Просвещения.
58. Чувство несправедливости, которое можно использовать для достижения большего равенства, переориентируется на самые яркие проявления потребительства
Критика потребительства как механизма поддержания экономики на плаву.
59. В чем разница между жизнью и объяснением жизни?
Вдохновляющая фраза о сущности жизни.
60. Антиполитика гарантирует продолжение политической игры между партиями, но лишает ее социального значения
Вера в себя вне политики не делает нас чуждыми ей.
61. То, что происходит сейчас, то, что мы можем назвать кризисом демократии, - это крах доверия. Вера в то, что лидеры не только коррумпированы или глупы, но и вообще неспособны
Видение профессиональной политики сильно упало, отчасти из-за отсутствия доверия.
62. В сетях так легко добавлять друзей или удалять их, что вам не нужны социальные навыки
Отражение о недостатки, охватываемые использованием социальных сетей .
63. Индивидуализация состоит в том, чтобы преобразовать человеческую идентичность чего-либо «данного» в «задачу» и сделать так, чтобы субъекты отвечали за выполнение этой задачи и последствия (а также побочные эффекты) их выполнения.
Бауман считал, что индивидуализм - это способ мышления, который больше всего питается либерализмом.
64. Один не тяжелее и беспринципнее всех остальных, они уничтожат его, с раскаянием или без него
Мораль также работает в соответствии с социальной логикой.
65. Суть пренебрежительного отношения проистекает из притупления способности различать
Трудности, возникающие при открытии новых и стимулирующих ситуаций, могут привести к скуке и скуке.
66. Обещание научиться искусству любви - это обещание (ложное, вводящее в заблуждение, но вдохновляющее глубокое желание быть правдой) обрести «опыт в любви», как если бы это был какой-либо другой товар
Любовь также можно рассматривать как товар.
67. Любовь - это ипотечный кредит из-за неопределенного и непостижимого будущего
Афоризм об аффективной жизни и чем она руководствуется.
68. Заповедь любви к ближнему бросает вызов инстинктам, определяемым природой; но это также бросает вызов чувству выживания, установленному природой, и чувству любви к себе, которое защищает его
Интересное размышление о тех силах, которым противостоит любовь.
69. То, что приносит прибыль, - это необузданная скорость обращения, переработки, старения, выбрасывания и замены, а не долговечность или долговременная надежность продукта.
Бауман понимает современный производственный механизм как пузырь, который, взорвавшись, порождает кризис.
70. Возможность сдерживать и усваивать неудержимую массу инноваций становится все менее и менее перспективной, если не недостижимой.
Еще одна критика Баумана идеи прогресса.
