Вес души или эксперимент 21 грамм
На протяжении веков западная культура питала среди своего репертуара идей и верований о будущем предположение, что сущность человека находится в нематериальной субстанции, которую мы обычно называем душа .
Душа - это таинственное понятие, столь же туманное и смутное, и поэтому оно так презирается наукой, обвиняется в описании природы из небольших наблюдений и осмотрительных предположений, используемых религиями, которые очень амбициозны великим тайнам, которые из нематериального мира, кажется, управляют порядком космоса.
Альма, концепция в споре
Однако в начале двадцатого века доктор по имени Дункан Макдугалл решил порвать с этой логикой, чтобы искать доказательства существования бестелесной сущности человека в простом эксперименте, основанном на использовании весов. Идея, с которой начинал этот исследователь, заключалась в том, что если душа оставила какой-либо отпечаток на теле, в котором она находилась, то ее следует найти в момент смерти, то есть когда она покидает тело, чтобы переместиться на другой уровень реальность. По этой причине он утверждал, что смерть людей не только предполагает исчезновение произвольных движений и прекращение умственной деятельности, но и имеет последствия для веса тела.
Тело, которому не хватало сущности, которая определяла его как нечто человеческое с намерениями и волей: душу.
Макдугалл хотел взвесить душу, сжать тысячелетия утверждений о будущей жизни в осторожном движении иглы. Именно это привело его к утверждению, что физическое воплощение существования души можно найти в более или менее 21 грамме разницы .
Как проводился 21-граммовый эксперимент?
Дункан МакДугалл хотел собрать свои доказательства существования человеческой души, используя в качестве инструмента сложную систему весов, встроенную в своего рода кровать. Таким образом, он убедил шесть человек, которые умирали, провести свои последние часы в структуре такого типа, которая позволил ему записывать вес их тел за несколько часов до их смерти до .
Исходя из этих результатов, МакДугалл пришел к выводу, что душа весит приблизительно 21 грамм, и это изменение, которое он мог наблюдать в своих исследованиях. Это заявление оказало значительное влияние на прессу, которая через Нью-Йорк Таймс Он повторил эту новость еще до того, как ее версия появилась в научных журналах. Таким образом, идея о том, что душа может весить около 21 грамма, глубоко укоренилась в массовой культуре, которая объясняет, что ссылки на этот эксперимент появляются в музыкальных произведениях, романах и фильмах , будучи самым печально известным 21 грамм режиссера Алехандро Гонсалес Иньярриту.
Спор
Хотя это правда, что статья «Нью-Йорк Таймс» о Дункане МакДугалле и весе души оказала большое влияние, верно и то, что она не была положительно принята единогласно. Научное сообщество того времени уже с огромным недоверием относилось к экспериментальным вторжениям в области сверхъестественного, и эксперимент на 21 грамм был основан на идеях, которые прямо нападали на принцип экономии, использованный в науке, чтобы указать, что объяснения объективный факт должен быть максимально простым. Вот почему результаты, полученные этим доктором, разделили общественность на две поляризованные позиции .
Чтобы подкрепить свои результаты, Макдугалл сделал вариант эксперимента с использованием собак, чтобы прийти к заключению, что не было никаких изменений в весе этих животных до и после смерти, что указывало бы на то, что, как утверждают некоторые религиозные убеждения, нечеловеческим животным не хватает души. Как и ожидалось, это только подлило масла в огонь .
Это звучит разумно?
МакДугалл надеялся воспользоваться (в то время) недавними технологическими достижениями и усовершенствованием научного метода, чтобы получить доступ к типу знаний, которые на протяжении тысячелетий были недоступны для человечества, но которые связаны с планом существования, связанным с вечным сущность человека и вообще сущностей, населяющих то, что находится за пределами физического. Учитывая это, не странно, что сделанные выводы были настолько зажигательными .
Эксперимент, опосредованный иррациональными убеждениями
С одной стороны, эксперимент 21 грамм рассказывает о догмах, вопросах веры, сущности человека и некоторых элементах, связанных со сакральной сферой , С другой стороны, казалось, что это инструмент для размытия границ того, что можно и нужно изучать с научной точки зрения.Простой факт, что Макдугалл хотел исследовать душу с помощью научного метода, был провокацией, и многие исследователи быстро указали на многие методологические недостатки в процедурах, которым следовал Дункан.
Однако помимо рассмотрения множества ошибок, которые были допущены в ходе экспериментов, оставались и другие фундаментальные философские вопросы: не является ли изучение невещественного мира и тайн самым амбициозным типом знаний, которого может достичь наука? Разве тот факт, что природа человеческой души обсуждалась тысячелетиями, не делает эту тему особенно интересной для научного сообщества?
Ответ ... нет
Оглядываясь назад, и из того, что известно об экспериментах, проведенных Дунканом МакДугаллом, ясно, что большое количество методологических ошибок мы даже не можем серьезно воспринимать утверждение о том, что тела теряют около 21 грамма при смерти , Однако то, что делает эти исследования ценными как историческое любопытство, - это не эти ошибки, а цели, на которые они указывали.
Душа не весит 21 грамм
Чтобы дать объяснение процессу, связанному с миром физического, нельзя апеллировать к миру нематериального, а искать ответы в природе, которая нас окружает.
Это то, что доктор Август П. Кларк сделал, например. связанная потеря веса с увеличением потоотделения сразу после смерти В свою очередь, из-за общего нагрева тела, когда органы, отвечающие за вентиляцию, то есть легкие, не работают. В свою очередь, Кларк указал на тот факт, что у собак нет потовых желез, разбросанных по всему телу, что объясняет, почему не было изменений в их весе после смерти.
Разумеется, само определение понятия «душа» очень многообразно, противоречиво и содержит много противоречий (как может нечто бессмертное обитать в организме живых существ?). Однако то, что делает его исследование не задачей науки, это то, что когда мы говорим о душе мы говорим о чем-то, что не имеет физического лица и, следовательно, ни то, что происходит с телом, не может быть ни измерено, ни изменено.
Если мы предположим, что экстраординарное утверждение должно быть подтверждено столь же экстраординарными доказательствами, мы увидим, что существует очевидный скачок веры, который идет от осознания изменения веса к идее, что это происходит потому, что душа покинула тело , Фактически, в случае заключения о том, что 21 грамм служат доказательством того, что существует сверхъестественная сущность, которая населяет людей, вместо того, чтобы предлагать объяснение наблюдаемому факту, мы будем делать прямо противоположное: создавать практически бесконечное количество вопросов, которые не на них можно ответить на основе более эмпирических тестов.
Что мы оставили после смерти?
Разница в 21 грамм, записанная Дунканом МакДугаллом, была предназначена для того, чтобы быть намного более чем оправданием того, что привело к эксперименту (обнаружить изменение веса до и после смерти), но это был поднят как окно в мир за пределами , Гипотеза, которую хотели проверить, могла быть подтверждена только системой религиозных верований, накопленной за столетия, и утратила смысл, будучи отделенной от этой, чтобы быть помещенной под лупу научного метода.
Тем не менее, хотя это правда, что эксперимент 21 грамм не имеет научной ценности, он показал необычайную стойкость в выживании в коллективном воображении общества. Вероятно, это связано с тем, что представления о душе, которые были у МакДугалла сто лет назад, все еще очень актуальны сегодня.
N Наш культурный фон заставляет нас уделять больше внимания научной статье, которая подтверждает наши убеждения это к книге на 200 страниц, написанной десятилетия назад, которая говорит о том, почему наука имеет дело только с разговорами о процессах, основанных на материале. У научного менталитета может быть много инструментов, чтобы увековечить себя, но он все же не настолько соблазнителен, как некоторые представления о загробной жизни.
