yes, therapy helps!
Полигенная теория рас Самуэля Джорджа Мортона

Полигенная теория рас Самуэля Джорджа Мортона

November 6, 2022

С момента своего появления современная наука сформулировала различные теории о происхождении человека, а также несколько объяснений того, что отличает нас друг от друга. С парадигмой естественных наук, которая доминировала в производстве научных знаний в Соединенных Штатах и ​​Европе в середине девятнадцатого века, эти объяснения были в основном сосредоточены на выявлении генетически и биологически предопределенных различий внутри одного и того же вида.

Вот как была создана одна из теоретических моделей, которые до недавнего времени доминировали в значительной части научных знаний и имели важные последствия в различных сферах общественной жизни: полигенная теория рас , В этой статье мы увидим, о чем эта теория и каковы некоторые ее последствия в повседневной жизни.


  • Статья по теме: «Френология: измерение черепа для изучения ума»

В чем заключается полигенная теория рас?

Полигенная теория рас, также известная как полигенизм, постулирует, что от нашего происхождения люди генетически дифференцированы в разных расах (подразделения, определенные биологически в пределах одного и того же вида).

Эти подразделения были бы созданы отдельно, с которыми у каждого были бы фиксированные отличия от их происхождения. В этом смысле это теория против моногенизма , что постулирует происхождение или уникальную расу для человеческого вида.

Истоки полигенизма и интеллектуальных различий

Величайшим представителем полигенизма был американский врач Сэмюэль Джордж Мортон (1799-1851), который предположил, что, как и в случае с животным миром, человеческая раса может быть разделена на подвиды, которые впоследствии были названы "расами" .


Эти расы составляли бы людей по происхождению и, будучи биологически заранее установленным дифференциальным условием, также изучение анатомических характеристик каждого подвида могло бы учитывать другие внутренние характеристики, например, интеллектуальные способности.

Таким образом, наряду с ростом френологии как объяснения личности, Мортон сказал, что размер черепа может указывать на типы или уровни интеллекта разные для каждой расы. Он изучал черепа разных людей по всему миру, среди которых были коренные американцы, а также африканцы и кавказцы.

  • Может быть, вы заинтересованы: «8 самых распространенных видов расизма»

От моногенизма к теории полигенистов

Проанализировав эти костные структуры, Мортон пришел к выводу, что черные и белые уже отличались от их происхождения Более чем за три столетия до этих теорий. Вышеизложенное предполагало теорию, противоречащую тому, что было принято в то время, и которая лежала между биологией и христианством, теорию, основанную на том факте, что весь человеческий род произошел из одной и той же точки: сыновья Ноя, которые, согласно библейскому описанию Они прибыли всего за тысячу лет до этого времени.


Мортон, по-прежнему не способный противоречить этой истории, но позже поддержанный другими учеными того времени, такими как хирург Джозия С. Нотт и египтолог Джордж Глиддон, пришел к выводу, что в биологии человека существуют внутренние расовые различия, с которыми Эти различия были от их происхождения. Последнее было названо полигенизмом или полигенной теорией рас.

Сэмюэль Г. Мортон и научный расизм

Заявив, что каждая раса имела свое происхождение, Мортон предположил, что интеллектуальные способности были в порядке убывания и дифференцированы в зависимости от вида. Таким образом, он поместил белых кавказцев на верхнюю ступень иерархии, а черных внизу, включая другие группы посередине.

Эта теория достигла своего пика за несколько лет до начала гражданской войны или гражданской войны в США, которая продолжалась с 1861 по 1865 год и которая частично взорвалась в результате истории рабства в этой стране. Теория интеллектуальных различий по расе, где самое высокое звено занимают белые кавказцы, а самое низкое - чернокожие, Его быстро использовали те, кто оправдывал и защищал рабство .

Результаты его исследований не только намекают на интеллектуальные различия. Они также ссылались на эстетические характеристики и личностные качества, которые больше ценятся у белых, чем в других группах. Последнее повлияло как на начало гражданской войны, так и на социальное воображаемое расовое превосходство / неполноценность.Кроме того, это оказало влияние на последующие научные исследования и на политику доступа к различным областям общественной жизни.

Вот почему Мортон и его теории признаны началом научного расизма, который состоит из использовать научные теории для узаконивания расистской практики дискриминации ; что также включает в себя то, что сами научные теории и исследования часто пересекаются важными расовыми предрассудками; как это случилось с постулатами Самуила Г. Мортона и других врачей того времени.

Другими словами, полигенная теория рас является доказательством двух процессов, составляющих научный расизм. С одной стороны, это иллюстрирует, как научные исследования могут быть легко использованы для узаконить и воспроизвести стереотипы и условия неравенства, дискриминации или насилия по отношению к меньшинствам, в этом случае расовой. И с другой стороны, они являются примером того, как научное производство не обязательно является нейтральным, но может скрывать расистские предубеждения, которые по этой причине делают его легко используемым.

От понятия «раса» к понятию «расовые группы»

В результате вышесказанного, а также в результате того, что наука постоянно расширяется и ставит под сомнение как свои парадигмы, так и критерии достоверности и надежности, теории Мортона в настоящее время дискредитированы. Сегодня научное сообщество соглашается с тем, что невозможно научно обосновать концепцию «расы» .

Сама генетика отвергла эту возможность. С начала этого столетия исследования показали, что концепция расы лишена генетической основы, и поэтому ее научная основа была опровергнута.

В любом случае удобнее говорить о расовых группах, поскольку, хотя рас и не существует, существует постоянный процесс расизации; которая заключается в узаконивании структурных и повседневных условий неравенства по отношению к группам, которым в силу их фенотипических и / или культурных особенностей приписываются определенные социально обесцененные навыки или ценности.

Библиографические ссылки:

  • Голубой глобус (2018, 12 августа). Научный расизм. [Видео]. Восстановлено с //www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
  • Уэйд, П., Смедли, А. и Такезава, Ю. (2018). Race. Энциклопедия Британика. Получено 23 августа 2018 года. Доступно в Globo Azul (2018, 12 августа). Научный расизм. [Видео]. Восстановлено с //www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
  • Herce, R. (2014). Моногенизм и полигенизм. Status Quaestionis, Scripta Theologica, 46: 105-120.
  • Санчес, J.M (2008). Биология человека как идеология. Журнал теории, истории и основ науки, 23 (1): 107-124.

Heredity: Crash Course Biology #9 (November 2022).


Похожие статьи