Основные терапевтические навыки в гештальт-терапии

Вспоминая различные вмешательства, которые мне удавалось проводить на разных семинарах и терапевтических процессах, особенно те, которые касались установления ролей, я хочу поразмышлять о важной роли терапевтического слушания, особенно Гештальт-прослушивание .

Наблюдения и анализ, которые дали мне много выводов о той роли, которую он играет в этом двойном направлении о себе, к которому стремится каждый терапевт: внутрь и вовне.

Узнайте больше: «Гештальт-терапия: что это такое и на каких принципах она основана»

Разъяснение некоторых понятий

Внутреннее прослушивание

внутреннее прослушивание Как способность задавать вопросы из самонаблюдения, это не что иное, как добродетель взгляда в себя, позволяющая нам осознать себя и следить за теми процессами, которые пробуждаются в устоявшейся коммуникации.

И это то, что, хотя «быть доступным для другого не значит забывать нас» (Peñarrubia, 2012), суровая самокритика, возникающая из-за того, что «поддержание внешности» в терапии - подобно вниманию к себе в процессе опыта, - забывает что гештальтисты не только следят за тем, что происходит с другим, но они также должны помнить (осознавать), что происходит с ними в этот момент (здесь и сейчас).

Внутреннее прослушивание

Этот слушать внутри который вначале мы считали обузой для полного внимания пациента, уступает место более дружелюбной версии, демонстрирующей превосходство его метода в качестве аккомпанемента, без необходимости вмешиваться во внимание нашего собеседника.

Перефразируя Дж.Б. Энрайт (1973) продемонстрировал это новое видение и понимание вышеупомянутого: «Для выполнения подходящей клинической задачи профессионалы в области психического здоровья должны иметь доступ к потоку своего внутреннего опыта». Первый и самый тонкий признак Понять муку, враждебность ... другого - это сознание какого-то подобного или дополнительного состояния в себе ".

Внешнее прослушивание

Что касается внешнее прослушивание Он забывает, что важнее, чем слушать то, что сказано, это расшифровать, как он это говорит. Часто можно увидеть, как важно слушать словесное содержание (демонстрируя нашу способность слушать еще раз с повторением того, что мы посетили, с предельной точностью: передаваемые слова и текстовые темы), но еще важнее слушать невербальное содержание.

И по моему опыту в групповой динамике, хотя мы развиваем внимание и концентрируем внимание на словах и проблемах, мы откладываем жесты, тона голоса, позу тела, которые, помимо слов, дают нам более честную информацию, чем их Повествование в предложениях.

Несомненно, это показывает, что хороший терапевт должен не только ограничивать себя пассивным слушанием того, что подвергается воздействию, но и тем, что должен активно присутствовать на звуке голоса, его тонах, ритме музыкальности в его словах Короче говоря, словесное общение - это не что иное, как ложь (Peñarrubia, 2006).

Мой опыт в соответствии с вышеизложенным позволил мне понять, что в дополнение к слушанию слов мы должны более осознанно следить за тем, что говорит нам голос, что рассказывают движения, поза, его выражение лица, его психосоматический язык; короче говоря, и по словам самого Фрица Перлса (1974): «это все, если они позволяют содержанию предложений быть только второй скрипкой».

Ключи и преимущества терапевтического слушания

Терапевтическое слушание следует рассматривать как отношение: доступность, внимание, интерес к другому ... Если мы материализуем его в двух неразрывных операционных строках (слушание содержания и восприятие формы), мы поймем цель обучения, которую должен сделать каждый хороший терапевт. адрес:

• Слушайте содержание (что говорит другой), сохраняйте и воспроизводите его буквально; это проверка внимания. Принимая во внимание чисто теоретическую природу его объяснения, мы находим, что почти навсегда то, что забыто, что изменилось, соответствует или указывает на конфликтующие области терапевта, отсылает нас к его незавершенному делу и ссылается на сам внутренний мир. Мы можем заключить, что память, таким образом, избирательна и что как спасенная, так и отвергнутая намекает на невроз терапевта.

• Слушание невербального требует, чтобы терапевт был хорошим наблюдателем , способность и восприятие, которое выходит за рамки слова. Внимание как на что, делайте ставки на невербальные в случае диссонанса.

Общение в гештальт-терапии

Мы говорили об отношении к гештальт-слушанию, что неизбежно заставляет нас также говорить об определенном отношении к общению (общение в гештальте). На семинарах уже распространено исправление в нескольких коллегах, среди которых я нахожусь, форм выражения, которые искажают правила общения в Гештальте.

Мы продолжали перечислять и приводить примеры наиболее распространенных (Peñarrubia, 2006):

• Разговор от третьего лица и в прошедшем / будущем времени может быть наиболее частой коррекцией во время терапевтических процессов. Теоретическая основа, которая поддерживает эту коррекцию наставника, которая заставляет нас «говорить от первого лица и в настоящем времени», подтверждает, что безличный язык ослабляет ответственность за то, что говорится. Разговор в настоящем времени (даже если кто-то говорит о прошлом) облегчает опыт, делая доступным и доступным эмоциональный контент, который содержит рассказанный опыт.

• Не берите на себя ответственность за выражение , подчеркивая рекомендацию включать его по мере развития речи, с введением фраз (которые облегчают контроль за тем, что рассказывает). Примеры этого опыта в реальных сессиях: выражения «я чувствую, что у меня напряжена шея» способность более уверенно считать пациента ответственным за этот опыт, так как «я чувствую напряжение».

• Использование соединения «но» вместо «и» и вопроса «почему» вместо «как» , В клинике часто задают вопросы о том, «почему», пытаясь получить некоторую рационализацию или объяснение, следует использовать обратную динамику отношений. Это никогда не приведет нас к глобальному пониманию, и если мы изменим «как», мы посмотрим на то, что происходит, мы будем наблюдать за структурой процесса, и это даст нам перспективу и ориентацию. Также с использованием «и» вместо «но» мы будем избегать дихотомии языка, объединяясь вместо диссоциации.

Гештальт-терапия и терапевтические отношения

Чтобы заключить и рассмотреть истоки гештальт-терапии, мы являемся должниками (либо по положению, либо по оппозиции) Фрейда и его психоанализа (Rocamora, 2014): «что отношения повреждают в их происхождении или детстве, другой может исцелить их - психотерапия» позволяя говорить о терапевтических отношениях, выявлять определенные модели отношений между пациентом и терапевтом. Отношения, которые, говоря о гештальт-слушании, подчеркивают ту особенность, которая по отношению к основополагающему принципу «реализации» указывает на взаимодействие, в котором терапевт («я») используется в качестве справочной карты или опыта со своим пациентом (баланс гештальт).

Какое отношение мы должны тогда поддерживать: «слышать? Или слушать?» Если слушание - это то, что делается намеренно, а слух - это нечто независимое от воли, Гештальт-терапия является первым приоритетом. Это, в соответствии с его целью (сосредоточено больше на процессах, чем на содержании), делает акцент на том, что происходит, думает и чувствует в данный момент выше того, что могло бы быть или было. Таким образом, слушание во всем мире, как они показывают нам на семинаре (вербальном и невербальном), является ключом к успеху терапевтического процесса.

Что такое гештальт (April 2024).